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旧日老人专权的家族制，当然不能再维持，因为那是使社会停顿与国家衰弱的势力。
但西洋的个人完全与父母兄弟隔绝的办法，也万不可仿效；因为无论短期间的效果如何，那到最后是使社会国家破裂与民族生命毁灭的势力。
中国自古以来善讲中庸之道。
中庸之道，无论在其他方面是否仍当维持，在家族制度方面却无疑的是绝对需要继续采用的。
我们若要度健全的生活，若要使民族的生命能万古不绝，一个平衡的家族制度是一个必不可缺的条件。
这个问题非三言两语所能说尽，最后的解决仍有待于来日与来人。
兵的问题与家族问题之外，我们还有一个政治问题。
政治问题虽然千头万绪，但最少由表面看来，一个固定的元首制度是最为重要的。
因为政局的稳定与否，就由元首产生时的平静与否而定。
近年来吃了群龙无首的大亏之后，国人已渐觉到首领的必要；此次抗战尤其增进了这种认识，我们已有了全民族所绝对拥护的领袖。
毫无疑问的，这对将来政治问题的解决可以有莫大的帮助。
但这个问题，微妙难言。
古代罗马帝国的制度，或可供我们将来的参考。
建国运动，创造新生，问题何只万千？但兵可说是民族文化基本精神的问题，家族可说是社会的基本问题，元首可说是政治的基本问题。
三个问题若都能圆满的解决，建国运动就必可成功，第三周文化就必可实现。
但我们万不可认为这是轻而易举的工作。
此次的复兴建国，是人类史上的空前盛事，因为从古至今向来没有一个整个文化区组成一个真正统一的国家的现象。
罗马帝国或秦汉以下的中国皆为大而无当的庞大社会，绝非春秋战国或近世欧美的许多真正统一的一类国家。
所以我们是在进行一件旷古未有的事业，绝无任何类似的前例可援，其困难可想而知。
抗战开始以前，着者对于第三周只认为有实现的可能，而不敢有成功的希望。
抗战到今日，着者不只有成功的希望，并且有必成的自信。
以一年半以来的战局而论，中华民族的潜力实在惊人，最后决战的胜利确有很大的把握。
我们即或承认最坏的可能，最后决战我们仍然失败；但此次抗战所发挥的民族力量与民族精神仍是我们终究要创造新生的无上保障。
我们生为今日的中国人，当然是不免痛苦的，但也可说是非常荣幸的。
今日是中国文化第二周与第三周的中间时代。
新旧交替，时代当然混乱；外患乘机侵来，当然更增加我们的痛苦。
但处在太平盛世，消极的去度坐享其成的生活，岂不是一种太无价值太无趣味的权利？反之，生逢二千年来所未有的乱世，身经四千年来所仅见的外患，担起拨乱反正，抗敌复国，变旧创新的重任——那是何等难得的机会！
何等伟大的权利！
何等光荣的使命！
无论何人，若因意志薄弱或毅力不坚，逃避自己分内的责任，把这个机会平白错过，把这个权利自动放弃，把这个使命轻易抹煞，岂不是枉生人世一场！
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