天才一秒记住【梧桐文学】地址：https://www.wtwx.net
此点若不能达到，将来我们若仍与已往二千年同样地去度纯文德的卑鄙生活，还不如就此亡国灭种，反倒痛快！
初级教育与军事训练都当成为每个国民必有的义务与权利。
义教是文化的起点，军训是武化的起点。
两者都是基本的国民训练。
这个目标达到之后，整个中国的面目就要改观。
当然在面积广大边防极长的中国，恐怕非有一个常备军甚至职业军不可，但这只能作为征兵的附庸，必须由征兵训练中产生。
所有的兵必须直接出自民间，兵与民必须一体，二千年来兵民对立的现象必须彻底打破。
由此次抗战的英勇，我们可知中华民族虽然很老，但并不衰，仍是第一等的兵士材料。
这是征兵制能够成功的绝对保障，也是新文化必定实现的无上把握。
兵的问题，牵动整个的社会；兵制与家族制度又是不能分开的。
中国历来讲“忠孝”
，认为忠与孝有密切的关系：在家孝，在国必忠。
但这大半是理论。
实际上，为家庭的利益而牺牲国家社会的利益，在已往几乎成了公认的美德。
二千年来无兵的文化，全都由此而来。
所以旧日夺人志气的大家族，必须废除。
反之，近世欧美的小家庭也不是绝对无疵的办法，因为小家庭无形中容易培养成一个极端个人主义的风气，发展到极点，就必演成民族自杀的行动——节制生育。
这恐怕是许多古代文化消灭的主要原因，这也是今日西洋文化的最大危机。
中国于战国秦汉间也曾一度遇到这个难关，所幸太古传下的家族观念始终没有完全消灭，汉代的人口政策大体成功，所以此种恶风未能普遍的流行，民族的生机未被不可挽回的斩断。
我们今日能如此英勇的抗战，就是受此种强度的家族观念之赐。
否则我们的民族与文化恐怕也早已与埃及、巴比伦或希腊罗马同样的完全成为博物馆中的标本，欲求今日流离颠沛的抗战生活，亦不可得矣！
这个问题，比兵的问题尤其难以应付。
兵的问题是一个可以捉摸的问题，可以用法令解决。
家庭生活虽有利益的关系，但情感的成分甚大，不是法令所能随意支配的。
舆论的倡导，学人的意见，社会领导者的榜样，是解决这个问题的必要力量。
我们虽不必仍像从前以无限制的多子多孙为理想，但像西洋上等社会流行的独身与婚而不育的风气，却必须当作洪水猛兽去防御。
所幸此种现象，在中国尚未成为固执的风气。
现在的中心问题是大小家庭的问题，不是节制生育的问题。
大家族与小家庭的调和，虽不免困难，但并不是绝对不可能的。
近年来，中国实际正在向这方面进行。
现在的趋势，是在大家族的观念与形式仍然保留之下，每个成年人都去过他独立的生活。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！