梧桐文学

第一百零五章(第3页)

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扶苏更加感动了,这一感动直接将阿房宫服役刑徒一块吊回来了,暂停了阿房宫的工程。

期间也不是没有向始皇帝告状的,奇怪的是宫里并没有传出训斥的旨意。

咸阳城一下陷入暗潮涌动中。

淳于越非常兴奋,得意长公子拥有如此大的权限,长公子可是靠近儒家,等他继位不就意味着儒家的春天就要来了吗?

他站在长公子府门前热泪盈眶,从春秋开始,儒家就想要实现自己的治国理念,可辗转多个国家都没能得到君主赏识。

三大显学连墨家都有君主赏识,偏偏儒家没有这个机会。

眼看希望在即,淳于越激动之情难以言表。

天此时此刻只想放声大哭。

“殿下!

()”

看见走过来的长公子,淳于越带着哭音喊了一声。

扶苏对于淳于越感情很复杂,跟后世不同,这时的老师胜似父子,他对淳于越也有着超越寻常师生的感情,视他为父,视父皇为君主。

只穿越一回让他明白自己做错了,他屁股歪到了儒家那边,他是要继承皇位的皇子,不该是为儒家摇旗呐喊的学子。

对于如何处置淳于越,扶苏暂时还没想法,但肯定是不能再听他的跟父皇对着干。

想到刚造出的纸,他灵机一动。

老师,您来得正好,我要告诉您一件大喜事。

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扶苏拉着淳于越往书房跑。

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淳于越一脸莫名,等进了房立刻看到地上的竹筐以及竹筐里的纸张。

扶苏捡起一张纸放在桌上,他拿起笔写下了子曰字样。

“老师这是少府新造出的纸,比竹简方便携带,就是容易破损,但是也有优点,价格低廉。”

扶苏压低声音,发出恶魔低语:“老师!

如今大秦已经一统,儒家也到了一统的时机,还请老师召集我儒家高才,统一儒家内部纷争。”

孔子死后,儒家也内部分裂,分八个派别,别看儒家现在一致对外,对内也是分裂厉害。

各个派系都认为自己才是主系。

一旦编辑自家学说,扶苏敢肯定儒家自己就能打出狗脑子。

淳于越眼睛一亮,从纸上看到了儒家统一的希望。

儒家为何能成为显学,就在于孔夫子的有教无类。

春秋时知识从贵族士族再次下沉,下到贩夫走卒村夫都能学。

一条咸肉就能拜师,儒家做到了往下传播知识,儒家学子众多,自然而然就成为显学。

淳于越还不至于看不见纸的好处,竹简替代青铜器,让知识从贵族下沉到士族手中,又传到庶民手中。

纸意味着传播的范围将更大,儒家学说若是传遍大秦,到时谁还能说儒家不是国学?

“孤准备奏请陛下将稷下学宫搬到咸阳来,只是孤还有别的事要做,还得麻烦老师促成此事。”

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