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而最具内在性和根本性的就是教师内心深处的价值重建。
选择当一名老师的价值究竟是什么？我所追求的价值是什么？在各种各样的价值中，我最看重的是什么呢？什么价值是我最需要的呢？教师需要在对这些问题的思考和回答中进行价值澄清和价值排序，然后才能明确自我认同感的获得需要何种价值的支撑。
教师的价值世界具有很多不同的层次。
有物质层面、精神层面之分，有个体价值和社会价值之分，也有经济价值和伦理价值之分。
教师职业有其特殊的属性，教师职业很难在经济地位上超过经济领域的商人，很难在权力上超过行政领域的公务员，因此，如果选择了教师职业却对金钱和权力有较高要求的人无疑会遭遇自我认同的困境。
因此，选择了教师职业的人应该对精神和伦理层面的价值有更多的追求，获得内心的平静和充实。
所以，教师的自我认同需要根据自己所选择的职业特性进行价值的分析和排序。
此外，还需要提升自我的精神境界来超越低层次的需求，激发自己高层次的需要，不断引领自己的职业生活趋向一种高尚美好的境界。
美国优秀教师莎朗·德雷珀在这方面堪称典范，值得我们学习和反思。
（二）教师关系自我的积极构建
自我是在关系中存在、并在关系中实现的。
教师的职业生活也是在关系中展开的。
就目前的现实而言，无论是师生关系、同事关系还是家校关系，都面临着挑战和危机，令教师的自我陷于不安、孤立或者意义匮乏的状态。
面对这样的情况，教师需要拿出勇气来正视这些关系，正视这些关系中存在的问题的本质，然后重建这些关系，从而改变自我的存在状态。
正如美国教师英特拉托在《我的教学勇气》中谈到的，教师要“敢于奋起抵制迫使自己的教学陷于孤独和隔绝的各种力量”
，“重新与自己、学生、同事、学科建立联系”
，这样的教师“不再是畏葸不前，独守一隅，而是正视教学上的挑战，听从内心的呼唤，挺身而出建立更广泛的联系”
[3]。
建立联系的过程，是更加真实虔诚地进入教育过程中，用自己的心与别人的心沟通碰撞的过程。
在这本书中，一位名为罗伯特·孔兹曼的老师，讲述了自己在教学中为了启动学生的内心而让学生自由发挥完成名为“什么是人生意义”
的演讲的过程。
“通过这些演讲和讨论，我和学生探索了那些有深刻意义、巨大价值，并且能丰富我们共同生活的东西。”
“挺身而出和学生建立联系，其价值超越了我的教室”
，他的行为感染了自己的同事，得到了同事的高度认同，并唤醒了同事与学生真诚面对的教学意愿。
“同事之间这样坦诚的谈话有助于从令人愉快的交往变成牢固的友谊，而且这种友谊会推动我的成长和专业发展”
。
在最后的反思中，这位教师写道：“上课的每一天，至少对我而言，不可能完全用来深刻反思，与别人建立默契的联系。
有要证明的定理，有要说明的不规则动词，有要记住的重要日期，有要改正的修饰语，但是与学生和同事坦诚相对、建立联系的时刻，总是不断地点燃当初令我从教的**。”
[4]
（三）学校管理方式的科学调整
从调查结果中可以发现，教师职业生活中的很多困扰都是与学校的管理方式相关的。
违背教育规律和妨碍教师专业自主的管理方式抑制了教师自我实现，危及其自我认同。
因此，教师自我认同的重建就需要在学校这样一个具体微观的环境中实施令教师认同的管理，为教师职业生活的充实和成功创造良好的环境条件，为教师的幸福和欢愉提供良好的氛围。
要达成这样的状态，就需要学校管理者对目前的管理实施科学化的调整，这种调整首先应该是理念层面的调整，然后是具体管理制度和措施的实施调整。
在这方面，北京十一中学的校长李希贵的理念和措施都具有一定的借鉴和启示意义。
李希贵在其著作《学生第二》中提出了自己的学校管理理念，这一理念颠覆了人们习以为常的观念，引发人们对学校管理的反思。
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