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在重男轻女的时代，这可以看作一个悖论，其中所包含的无可奈何的悲愤，发人深思。
这首七言歌行多处使用顶真手法，累累如贯珠。
用韵平仄相间，错落有致，很好地表现了诗人内心情感的激**。
诗中还运用了对话方式和民间口语，寓抒情于叙事当中，使读者有身临其境之感，有着巨大的感染力，是一首能体现“诗史”
特征的力作。
【辑评】
齐梁以来，文人喜为乐府词，往往失其命题本意……唯老杜《兵车行》《悲青坂》《无家别》等篇，皆因事自出己意立题，略不更蹈前人陈迹，真豪杰也。
——宋·蔡启《蔡宽夫诗话》
（“长者虽有问，役夫敢伸恨”
）寻常读之，不过以为漫语而已，更事之余，始知此语之信。
盖赋敛之苦、贪暴之苦，非无访察之司、陈述之令，而言之未必见理，或反得害。
不然，虽幸复申，而异时疾怒报复之，祸尤酷。
此民所以不敢言也，虽言“敢”
字，曲尽事情。
——元·吴师道《吴礼部诗话》
（杨伦）注谓玄宗用兵吐蕃而作，是已，然未详。
按《唐鉴》：天宝六载，帝欲使王忠嗣攻吐蕃石堡城，忠嗣上言：“石堡险固，吐蕃举国守之，非杀数万人不能克，恐所得不如所亡，不如候衅取之。”
帝不快。
将军董延光自请取石堡，帝命忠嗣分兵助之。
忠嗣奉诏而不尽副延光所欲，盖以爱士卒之故。
延光过期不克。
八载，帝使哥舒翰攻石堡，拔之，士卒死者数万，果如忠嗣之言。
所以有“边庭流血”
等语。
——明·王嗣奭《杜臆》
此章是一头两脚体。
下面两扇，各有起结，各换四韵，各十四句，条理秩然而善于曲折变化，故从来读者不觉耳。
——清·仇兆鳌《杜诗详注》
天宝十载，鲜于仲通讨南诏蛮，士卒死者六万。
杨国忠掩其败状，反以捷闻。
制大募两京及河南、北兵，以击南诏。
人闻云南瘴疠，士卒未战而死者十八九，莫肯应募。
国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。
于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声震野。
此诗序南征之苦，设为役夫问答之词。
“君不闻”
以下言征戍之苦、海内驿骚，不独南征一役为然，故曰“役夫敢申恨”
也。
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