梧桐文学

第六 新感觉派小说(第4页)

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郭海荣.“一位敏感的都市人”

:论刘呐鸥的都市小说创作.中州学刊,2006(5).

拓展练习

1.简单勾勒海派小说的发展脉络。

2.在谈论20世纪30年代新感觉派小说时,人们往往关注其创作方法的新异,如运用心理分析、意识流、蒙太奇等手法。

其实,新感觉派小说作为都市文学之一种,还有一个很重要的特征:即它是“无家”

的文学,“无家”

不仅指真实生活中“没有家庭”

,而且指精神上失去家园。

“无家”

的文学的实质是对正统文学的反叛。

正统文学中的人物总要担当“立家治国”

的重任,潜藏于人物背后的是一种政治本位意识,是“家”

的延伸。

在“新感觉派小说”

中,这种意识被彻底打破,取而代之的是人们对物质的渴望,物欲统治着人的思想,这种物欲其实是“经济本位”

意识。

由于历史变幻,新感觉派小说在文学史上只是昙花一现,但是当历史的车轮恢复本来运行轨道时,它就会再次浮出历史地表。

在当代文学中,“无家”

的文学依然存在。

虽然王朔躲避崇高是为了寻找崇高,表现人失去精神家园的状态是为寻找失去的精神家园,无论如何他作品中的人物没有固定的“家”

,没有精神的憩居地。

邱华栋的作品里的人物压根就没有精神,充溢的是对物质的渴求。

阅读文本,给出自己的看法。

3.文学理论家派克认为可以从三个角度来描绘都市:从上面、从街道水平上、从下面。

有评论者运用此观点分析[4]:从上面看,是把都市当做一种固定的符号,在这种眼光下,都市是一种渺小而且畸形的人造物,被包围在大自然和谐而美妙的造化之中,这是浪漫主义的观察立场。

郁达夫、沈从文的以都市生活为题材的作品采取的就是这个角度。

从街道水平观察,更贴近都市生活的复杂性和丰富性,有一种视都市为同类的认同感,把都市当做一种正常存在,因而能够比较客观地表达都市人生的隐衷、委曲和真实含义,是写实主义的观察立场。

茅盾和老舍等采用的是这一角度。

从下面观察,则是发现都市的文化本能,发现都市人隐秘的内心世界乃至潜意识,发现在街道上禁止的事物,这是现代主义的观察立场,是内向性的审美视角。

新感觉派采用的便是这一审美视角,这是新感觉派在表现都市题材时的与众不同之处。

此论析的视角无疑能拓展我们的研究思路,你是否认同,分组讨论。

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