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除了钱，还有布，布的家族关系更复杂，有幺布、幼布、厚布、差布、中布、壮布、弟布、次布、大布。
按照上古的制度，乌龟壳、贝壳也都成了货币。
此外，还有货布、货泉、契刀、错刀、宝货。
一个大布值十个小布，一个小布值两个大钱，一个大钱值五十个小钱。
一个乌龟壳值十个贝壳，一个贝壳值半个大布。
一个错刀值十个契刀，一个契刀值十个大钱。
一个货布值两个半货泉……如果去请一位现在的经济学家，让他算算一个货泉值多少幼布，保管他算上一个上午也算不出来。
老百姓没有上古时那么聪明，自然更是算不出来，私下里还是用汉朝的五铢钱交易，被抓住了，就要被流放，罪名是“扰乱币值罪”
。
十九
天下人的忍耐是有限度的。
如果是汉朝皇帝在台上胡作非为，他们还可以原谅，毕竟汉朝的天下是人家刘邦提着脑袋打下来的。
而王莽凭什么这么胡闹，他忘了他是大伙儿推选上去的吗？
于是，在各地豪强大户的鼓动下，人民揭竿而起。
大新王朝一下子岌岌可危了。
天凤四年（公元年），山东吕母起义，很快发展成为数万人。
同年，河南南阳王匡、王凤发动绿楚军起义。
王莽数次派兵围剿，效果不大。
汉宗室贵族刘玄、刘演、刘秀等纷纷投身起义军中。
天凤五年（公元年），山东人樊崇发动了赤眉军起义。
豪强大户在汉朝社会的地位可谓举足轻重，从汉初到王莽时代，刘汉宗室人口已经繁衍到十万之众。
他们累代豪族，在地方上的势力根深蒂固，占有的土地和控制的人口占全国总量的四分之一以上。
许多豪族都广蓄宾客，拥有庞大的私家武装。
得罪他们，实在是不明智的事，即使你拥有再多道义上的优势。
有人统计过，新汉之际，起兵反对王莽的义军首领中，普通百姓占百分之二十九，而豪强大姓占百分之七十一。
可见，新汉之争，主要是社会上层因利益调整而导致的内部斗争。
王莽并不在意。
他顺利即位，充分说明了上天对他的信任。
上天既然选择了他，他又这样兢兢业业、克己复礼，上天没有理由对他不满。
不过，各地的起义军毕竟干扰了他的思路，让他不得不分出精力来应付一下。
王莽自有王莽的做法。
很长时间以来，他和各地的“奇人异士”
保持着密切的联系，他热衷于和他们探讨上天的心思。
一个据说能通神的儒学大师被他请来，大师望天祷告半天，说，如果造一个“威斗”
，就可以克住反叛势力。
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