梧桐文学

第1章(第12页)

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在皇帝体制下,“天下之事无小大皆决于上”

,那些雄才大略的皇帝,每一个都不得不成为工作狂。

秦始皇每天规定自己必须看完一百二十斤竹简文件才能休息。

朱元璋说自己“每旦,星存而出,日入而休,虑患防危,如履渊冰,苟非有疾,不敢怠惰,以此自持,犹恐不及”

据史书记载,洪武十八年(年)九月的八天之内,朱元璋阅读奏折件,处理国事件,平均每天要阅读奏折两百多件,处理国事四百多件!

雍正皇帝在位期间,自诩“以勤先天下”

,不巡幸,不游猎,日理政事,终年不息,在位十三年,写出了一千多万字的朱批。

康熙皇帝对历代帝王短寿有自己的解释。

他在遗诏中曾深有感触地说:自古帝王多享年不永,书生们每每因此多有讥评。

他们怎么知道,皇帝面对的政务之烦,使人不胜其劳。

做大臣的,想做官就做官,不想做就不做,回家抱抱孙子,优游度日。

皇帝就没有这样幸福。

皇帝的重任不可以托付给旁人,所以舜帝直到死在苍梧时,禹帝直到死于会稽那一天,都没有享受过安宁的生活。

当了皇帝,就没有退路,怎么敢奢想安逸?

除了劳累之外,皇帝的生活还有一个突出的特点:刻板。

本来,世俗权力的巨大,已经令皇帝精疲力竭,可是传统文化对皇帝的要求还不止于此。

为了给权力的暴力内核穿上一层华贵的外衣,皇帝无不把自己的地位与上天联系起来,编造种种光怪陆离的传说,声嘶力竭地宣扬和渲染自己的与众不同。

开国皇帝通常都宣称自己是神龙怪兽与人的私生子,因此他和他的子孙生来具有神性。

他们不仅要占领权力的最高点,也要占领道德的最高点,所以他们自称为“圣”

他们说:“德合天地者称帝,仁义合者称王。”

按照“天理”

,皇帝是上天在人世间的代表,据说“天生万民,本性中都有善质,而有未能善者。

于是为之立王以善之,此天意也”

中国是一个礼治社会,既然皇帝是天生圣人,是万民的老师,那么一举一动更应该体察天道,遵守礼仪,有章有法,完美无瑕,以为天下众人之表率,达到“一人正而天下正”

的大好局面。

因此,历代相积,一套建立在“礼法”

之上的完整的“帝王守则”

形成了,使帝王生活的,每一分钟无不处于规定之中。

我们以清代为例,观察一下皇帝是生活在一个什么样的套子当中的。

清代祖制,每天早上五点左右,皇帝就必须起床。

起床之后,第一件事是着衣。

皇帝穿衣戴帽是不能由着自己喜好来的,在不同的季节、不同的月份、不同的日子,甚至同一天的不同时辰,都有不同的衣物与之对应——皮、棉、夹、单、纱的各种质地以及式样、颜色、规格、文饰都有严格规定。

梳洗已毕,首先要做的事是“读‘实录’一卷”

,也就是说要学习祖先的光辉事迹,背诵祖先的教导。

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