梧桐文学

第十一章 国统区文学(第7页)

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路翎因胡风案牵连,在被关押期间的情况可见一斑。

绿原在他的回忆文章《路翎走了》中写道∶"

每天二十四小时,除了睡眠、吃饭、大小便之外,其余时间都侧耳可闻他一直不停的、频率不变的长嚎,那是一种含蓄着无限悲愤的无言的嚎叫。

"

这一点颇似《儿女们》里"

捶地板、叫出野兽的声音"

的蒋慰祖。

原始强力的表现形式,在路翎作品中是经过了过滤的了。

其实,这种强力像—个深潭,人类发展的每一个阶段的善与恶都在其中,人身上的人性和兽性都外于强力状态。

从表现湘西的原始强力的作品韩少功的《爸爸爸》中,我们可以看到∶强悍和野蛮是并存的。

经过路翎小心处理的原始强力,在郭素娥身上是对□□、精神的饥饿的强烈的渴求,在《泥土》里是对模糊的劳动者的主人公地位的向往。

——朱珩青《路翎小说的精神世界和“七月派”

现实主义》,《学术月刊》1994年第9期

空间:苏州、上海、南京、江南原野、九江、武汉以至重庆、四川农村

人物:七十个以上,职业遍及官、兵、绅、商、学

事件:“一·二八”

上海抗战、“满洲国”

成立、华北危机、长城抗战、北平□□、西安事变、汪精卫媚敌、“七·七”

事变、南京失守、迁都重庆等等

上半部写苏州巨富蒋捷三家族的崩溃。

这个封建大家庭出了叛逆子弟蒋少祖、蒋纯祖,而出身于大讼师之家的长媳金素痕,阴险毒辣地掠走了蒋家的财富,一面与蒋家兴讼,一面过着□□的生活。

以至气死蒋捷三,逼疯蒋蔚祖。

下半部主要描写蒋纯祖逃离危城南京,沿长江漂泊到重庆和四川农村所经历的四处碰壁、鲜血淋漓的心灵搏斗历程。

他很像蒋少祖,但他又超越了蒋少祖,当蒋少祖追逐权力,当了参议员,在旧诗和宋明版本中寻找灵魂的静穆的时候,他却宣称青春是壮阔的,苦闷才能爆发革命与艺术,始终不苟同于污浊的流俗和僵硬的教条,而企图“在自己内心里找到一条雄壮的出路”

他在五四过后近二十年,重提五四时代的历史命题,强调“我们中国也许到了现在,更需要个性解放吧,但是压死了,压死了!

一直到现在,在中国没有人底觉醒,至少我是找不到。”

在武汉到重庆的演剧队中,他以这种苦闷的个性,与小集团的□□教条主义进行暴躁的争辩。

在四川穷乡僻壤的小说,他又以这种孤傲的个性,向宗法制农村的冷酷和愚昧挑战。

蒋纯祖始终处在“独战多数”

和“困兽犹斗”

的激昂而狼狈的处境之中,最终病死。

蒋捷三

蒋慰祖金素痕

蒋少祖陈慧景王桂英

蒋纯祖

蒋淑珍

蒋淑华

蒋淑媛

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