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第347章 小心兔子二十一竹笼眼游戏(第4页)

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但那已经是过去的、既定的历史了,和齐斯所进入的那个兔神町的时空不可混为一谈。

不同的选择会延伸出不同的世界线,相互之间彼此独立。

齐斯依旧可以按照计划攫取兔神的神力,而不必担心存在祖父悖论。

名录下是几张手稿,上面写着笔记体的文段。

【兔神町的人们认为孩童是最纯洁和天真的,哪怕拥有强大的力量,也可以轻易地控制他们……】

【孩童尚未接触到太多物欲横流的世界,因而缺少太过强烈的欲望,而神恰好是没有欲望的,孩童将会是造神的最好材料……】

【他们成功了……但他们出了天大的错误,没有欲望,没有情感,便会如本能动物那样肆意杀戮,排除所有令祂感到威胁的人和物……】

【神无七郎成了新的兔神,远比之前的兔神更加残忍。

祂喜欢玩一个叫做竹笼眼的游戏,所有去过湖边的学生回来后都会玩,玩到出现死者为止……】

【所有尸体都被扔到湖底了,祂很满意,愿意实现我们的愿望……到时候再从孤儿院那边调一批耗材过来吧……不知道需要死多少人,才能实现永生?】

齐斯眯起了眼。

在希望中学的世界线中,兔神确实失去了神力,而神无七郎成了新的兔神。

所谓的兔神祭,绝不是女生们在寝室里办的那样,而是那个一直潜藏在水面下的竹笼眼游戏。

去过湖边的学生被魇住了,不自觉地开始玩竹笼眼,直到死去一个人……那死者,便是献给新的兔神的祭品。

永生科技公司知晓这一切,故意将孤儿收入希望中学,以便献祭他们,目的从来不是提升学生成绩这种无聊的事,而是……永生。

至于其他学生,或许是施加暴行、掩盖罪行的工具,或许是顺带赚点资金的外快,无一例外被卷入其中,成为罪恶的一部分。

《逃离兔神町》游戏并非像之前齐斯认为的那样,开启了一道通往过去时空、可以改变未来的门。

游戏只是游戏,是陆鸣基于调查得到的信息,模拟搭建背景,并做了适当改编的游戏。

在游戏中,神无七郎并未被选为神主,为了增加这一点的合理性,连带着神无家主都幸免于难。

希望中学则模拟了神无七郎不曾成为兔神的可能性,可惜的是,无论兔神是谁,玲子都难逃一死。

陆鸣不得不让玩家进入游戏,寻找新的出路。

更可惜的是,齐斯在《逃离兔神町》游戏中不按套路出牌,又把世界线拐回了原来的走向。

“所以……《逃离兔神町》里的那位兔神,到底是原本的兔神,还是真正的神无七郎呢?”

齐斯陷入了沉思。

游戏的背景是假的,玲子和兔神却是真的,毕竟有灵魂叶片和契约规则作证。

齐斯能够感受到玲子的灵魂,也能感受到兔神被束缚着的神力。

希望中学这边的兔神不见了,《逃离兔神町》的游戏中却多了个活生生的兔神,当真有些稀奇。

该不会是因为……

“因为我将祂关进了我的游戏里。”

一道年轻的声音在背后不带感情地响起。

齐斯回头看去,是穿着校服的陆鸣。

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