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又有如月斧者、画戟者，如狼牙槊者，十余对，皆柄长丈余。
又有三檐红伞一顶、金鼓乐人二起间其中。
近辇，则有执长杆大鸡毛帚四对、大翎毛扇一对、月扇一对、大兜扇一把、提炉二对。
扶辇者，皆紫金大夫与都通事官，步行随之。
又有童子，装束如红衣人者，各执拂尘、团扇之属十余辈，扶辇而行。
王至使馆，拜谢，亦如前仪。
途中各设段落点缀，或编短篱而列盆花，或叠假山而栽松柏，像生鹿鹤，纸扎群葩，目不暇给。
旧例，国王逢五日遣官请安，十日王亲谒，天使辞谢再三，乃逢十遣国相参谒。
其仪制，天使设公座于堂，国相三法司行礼，天使出位旁立，拱手。
紫金大夫则正立，余皆端坐，听其叩首而退，从官之相见各长揖而已。
案《琉球国传》，自汉时天孙氏以来，皆姓尚氏，直至明洪武初，始奉中国正朔。
其国本有南、北、中三王，本朝初年始并为一。
其地皆山而无高峰，亦无城郭，其国境约宽数百里，中分三府，国王所居曰首里府，亦名守礼府，掌国大臣多居此。
次曰久米府，永乐间迁中华人至彼，教以文学，有二十四姓，世居于此，掌理文牍，犹中国之翰林院也。
三曰那霸府，皆商贾所居。
国中仕宦者，皆世官世禄，虽从唐制以诗取士，应考其实皆缙绅子弟也。
其所铸用钱曰宽永，彼国之银一两可换钱一千六百文。
刑罚无斩、绞、枷、号，有犯则送三法司究治。
轻则杖之；若罪重，给一独木小艇，驱入大海，听其所往，诏之充军；再重，则刳其腹而投之海。
其民皆食蕃薯，一岁三熟，每担价不过百文。
亦种粟、麦、米、豆，土人食不当饱，备作宴客之需而已。
人多布衣，不尚蚕桑。
所属有三十六岛，或远或近，均隔重洋。
羽毛之族颇同中国，惟鳞介大半皆海物，有大虾如升斗，大蟹如草笠。
鱼则或蓝或红，莫可名状，其味甚腥，亦莫别其美恶也。
有烧酒，有甜酒，又有白酒如浆，系国中女子嚼米釀成，其味甜，微有酒气耳。
通国之人躯干无长大者，民安物阜，从不闻有盗贼之事。
市中无店铺，亦无茶坊酒肆。
其舍宇四面御水者居多，不甚宽大，亦无有通三间者，周缭以板。
室内皆铺地板，高地二尺许，地板上用席垫布镶而铺之，名曰踏脚绵。
男女皆席地而坐，门窗上俱凿双槽，重叠推拽以为启闭，故柱多方，其木质若黄杨，磨极光细。
庭前亦有假山，多嵌空玲珑，平地铺以白沙，花光树色映带清幽。
或编竹为篱，屋藏于内，绿荫郁然。
行人稀少，终日寂静，亦不闻有口角争斗之事，间闻有弦歌之声。
使馆之西有女集场，一切器皿、食物、布匹、旧衣、新履，皆妇人首戴而来，坐地而卖，其妇通称曰“爱姨”
。
每男以肩挑，妇以首戴，无论米粮、油酒、包裹、箱笼，虽重百斤，皆顶首上，从无有倾覆陨坠之虞。
其俗有医师而无筮卜星相之人，有僧无道，亦无优尼。
有寺曰乐善，在使馆之后，竹篱矮屋，不施丹漆，曲廊环绕，绿阴蔽天，庭间凿以小池，金鱼游泳，钟磬无声，颇有幽趣。
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