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彼时即欲有所奏谏，为“契友”
劝阻而止。
吴可读致其子遗书云：
我家谱自前明始迁祖以来，三百载椒房之亲，二百年耕读之家，十八代忠厚之泽，七十岁清白之身。
我少好游荡，作狎冶游，然从无疑我大节之有亏者，故同乡及两书院及门诸子，至今犹愿吾主讲席。
我以先皇帝奉安有期，故昨年左爵相聘书两来不就者，原以待今日也。
我自廿四岁乡荐以后，即束修自爱，及入宫后，更不敢妄为。
每览史书内忠孝节义，辄不禁感叹羡慕，对友朋言时事，合以古人情形时，或歌哭欲起舞，至不能已。
故于先皇宾天时，即拟就一折，欲由都察院呈进。
彼时已以此身置之度外，嗣因一契友见之，劝其不必以被罪之臣，又复冒昧，且擢中援引近时事情，未尽确实，故留以有待，今不及待矣！
据张佩纶说：此一“契友”
闻是“粤中陈君”
。
今按：集中有“挽老友陈荔秋（兰彬）之德配诰封李淑人”
一长联，交非泛泛，是则张佩纶所说的“粤中陈君”
，必为陈兰彬无疑。
吴可读之补缺，在光绪元年。
新君继统，例有一番更新气象，废员起复，亦为其一。
当时吏部开呈废员名单，总计六百余人，吴可读首蒙超用，补吏部主事。
其时已决定在穆宗奉安时死谏，故而辞左宗棠续聘主讲兰山书院之约。
穆宗奉安在光绪五年六月，故事：除特派王大臣及内廷行走人员以外，其他在京各衙门，按人数多寡，派出若干员随扈行礼，亦可自请，例有车马费可领。
当吴可读自请行礼时，同事多以为吴可读穷，贪图几十两银子的车马费而已。
知者则以为吴可读向来对大典礼不疏忽，如冬至南郊等，虽大风雪从来不避，所以上陵行礼，在他是必然之事，了无足异。
到了蓟州住在一座三义庙内，山陵事毕，从容死谏。
原来是预备自缢而死，以白绫书联一副，文曰：“九重懿德双慈圣，千古忠魂一惠陵”
，用以结环。
但三义庙破败简陋，梁木已坏，恐怕不堪承受他的体重，改了服毒自尽。
后来他的儿子之桓割联中“懿德”
“忠魂”
四字，连同吴可读的照相及遗书八通，装裱成册，题者甚众。
除对联以外，并有绝命诗一首，题作“柳堂氏感遇感怀，赋此俚言七律一首”
。
诗云：
回头六十八年中，往事空谈爱与忠！
抔土已成黄帝鼎，前星预祝紫微宫。
相逢老辈聊聊甚，到处先生好好同。
欲问孤臣恋恩所，五更风雨蓟门东。
诗中预祝光绪生子，殊不知前星不耀，竟尔绝嗣！
此则吴可读地下亦必有余憾了。
现在要谈到吴可读那篇有名的奏疏了。
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