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正常则是跑路，此处不留爷，自有留爷处，跑的一个可以处理灾难的地方，通过赈灾济祸在消灾解难。
说白了，就是送一批生灵前往灾难之地受苦受难的同时施加援助，如存活需要食物，没有会饿死，那接济些食物呗，让苦难之所转变为幸福所在。
当然，这不完全是送一批生灵的问题，送行援助，这是赈灾，因这些生灵又不是自己愿意去的，而要是愿意自己去的则是济祸。
赈灾可以是人为的强求，但济祸则出于本心，明知是苦难愿意吃吗？不愿意很正常，那浅尝即止怎样？可以试试。
当一桌苦肴常常摆在面前，偶尔是会尝试一下的，当时不时的尝试一番，这桌苦肴也被吃尽了，吃到了头，还苦吗？不苦了，那是涩。
苦味涩香。
灾难能否解决，这是不一定的，得看情况，若无转机，那就是跑路之后还寻解药。
五难灾难，以苦涩为结尾，而六难是疑难。
吃完了苦，染上了病，这病心病，疑难杂症。
这就像有些家伙能吃苦，它们吃的是涩香，如那些主动吃苦的，而送行受苦的它们喜欢吃苦吗？不喜欢。
它们觉的吃苦的有病。
，！
那么是吃苦的有病，还是受苦的有病？啧啧。
无论是受苦的，还是吃苦的，都染上了病，互相都觉的对方有病，那灾难怎么觉的？
灾难说：你们明明都没病。
吃苦受苦的觉的对方有病，但灾难觉的这两者没病，那是谁病了？嘻嘻。
疑难杂症。
一个精神病在正常的行为都会被认为是有病，要是不正常那就是病发。
那么疑难怎么解？哈哈。
这就如同隐患，得等它病发，只要它一天不病发，它就是正常的，但只要病发过那么一次，那就会被关禁闭。
不在乎你究竟有没有染上病，但只有你病发的那一天，等着关禁闭吧，除非你能自己病好，不然就一直关着直至永久。
当把一群精神病关在一起，它们是有病还是没病？没病。
你们是正常的，少了你们，我们也是正常的，大家都没病。
只要你说你有精神病，那你的一切行为都会得到谅解，而代价则是永久的禁闭，那么会有谁装病吗？么有。
一个正常的家伙装病的关进一个精神病的世界，就算没病也会变的有病，而且好奇精神病的同时，其本身就是怪病，既然那么好奇，那么关进去别想出来了。
这是不是非常强硬？是的。
但过程是怎样的？
一个精神病就算十恶不赦，一样会被谅解，这又是不是非常宽容？是。
只要承认有病，一切行为都会得到赦免，而代价则是关到一个未知的地方，那敢承认自己有病吗？一般的家伙还真不一定敢。
有些时候未知才是最为恐怖的。
这一类是属于非常勇敢的家伙，勇敢的承认自己有病，结果显而易见。
另一类则是犯病的家伙，它们不觉的自己有病，但做出了有悖于常理的行为，在疑难杂症的时期，是不能做出有悖于常理的行为的，不然那都是犯病，哪怕你只是一时冲动，这是解决疑难的基本。
常理！
具备普遍认知的常理是解决疑难杂症的基本要素。
常理：言听计从。
若违逆常理，无论轻重，都是犯病，一视同仁，一时冲动什么的，奉劝你别冲动，更别意气用事，不然就成囚犯了，可以说这个时期，人均阶下囚。
犯病则是囚禁，所以绝不能犯病，这是具备常理的情况，少数服从多数。
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