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君临：凡受困者脱身而出，自解困，这和你们是一样的，难道你们不想试试？
白薇：世有传言，但在如今连谣言都莫须有了，不在那一时，舍生未必能脱身。
君临：自古流传的规矩万变不离其宗。
白薇：啧啧。
不在当时，脱身解困，那之后面对的又是什么？
君临：危难。
白薇：是呀。
解决的困难面对的是危难，你说困难比较安全，还是危难比较安全。
君临：困难。
白薇：一席解困，但能解危吗？
君临：困难自解，危难险行。
，！
白薇：危难可险行，但要是自身不凶还行的通？
君临：危难险行，凶是主，若不凶危在旦夕，夭折之象。
白薇：那你觉的我等凶吗？
君临：不凶，但也不是什么脆皮，好歹你等面对过大凶不是吗？要我说，你们可是比凶更厉，厉险危机，旦夕祸福。
白薇：如我等是厉险危机，旦夕祸福，那什么是祸，什么又是福？
君临：祸自外来，福泽己身，守身如玉，遇难呈祥，大难不死，必有后福，你们说这些是否相应？
白薇：大难不死，必有后福可以去掉，别误导，不是谁都能大难不死，大难不死是它们死过了，但却没有死成，若不在当时，解困之后面对的是危难险行，守身如玉才是正常情况，若不犯险，旦夕祸福，生死难料，若不凶，面对危难，就算是守身如玉亦是残，这是玉瑕。
君临：是残不错，但危难是不是解了？
白薇：是。
但危难之后呢？劫难。
残破之身面对劫难胜算几何？
君临：若舍小取大则盈生，若舍大取小，虽胜亏输。
白薇：无实例，这样的推演仅限于参考，残破之身面对劫难是拿自己小的一部分来置换收益大的一部分，舍身亦舍得，有得必有失，劫难危机之下，玩的是交换比，可这样的交换比怎样判断，又怎样区分？难以分清。
靠什么？残身玉瑕。
残身是原本自己的，但除了残身之外还有残肢，残肢弥补残身已成玉瑕，这等残肢则是属于可以交换的一部分，它们是外来的，可以用于交换，这样劫难之下，自可盈生。
一难困难脱身，二难危难残身，三难劫难盈生，但盈生之后如何？尚小。
若自身尚小，可否面对恶难？面对恶，得逞凶，龇牙咧嘴，睚眦必报，迎难而上，四难磨难。
那君君来说呗，磨难怎么解决？
君临：你们都说完了，还要我说什么？嗯？四难是磨难，磨的是难，也是己，若不逞凶，则是磨己，惨遭欺零。
迎难而上不一定谁都能做到，一而再，在而竭，三而衰，若尚小身弱面对磨难是躲藏，强则磨，弱则藏，磨难之下适者生存。
藏才是正常的，若强磨，可以磨到天下无难事吗？磨不完。
但藏久了，潜移默化，同流合污。
磨难磨的通常是性命。
自古逆天改命难，所以苟且偷生，强则苟且，弱则偷生，若能在磨难之下逆天改命，这一难算是过了。
白薇：那标准是什么？
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