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以死亡之子,诞生恐怖,这是未知的盈,是死亡的盈,是子嗣的盈,亦是杀戮的盈,因见证恐怖的诞生。
杀戮:谁都盈了,那谁输了?死亡:恐怖输了,而这也是退位的原因之一,退位败给未生之恐怖亦是认输,那未生的恐怖会原谅我们的不是吗?杀戮:这话应该由恐怖来说。
恐怖:恐怖诞生了,亦是原谅了,毕竟我们不太可能不原谅自己。
杀戮:要是死亡:当死亡在平静中壮大,亦留有子嗣,亦存在杀戮,你们说恐怖是在死亡中蕴育诞生,还是由杀戮面对,或者是由子嗣继承?由死亡蕴育,这是无知的影响。
由子嗣面对,这是未知的左右。
由杀戮直视,这是我们的成长。
恐怖:若死亡、杀戮、恐怖皆在,子嗣何去何从?死亡:我等皆可退,三位任其选。
子曰:全都要。
杀戮:自立更生。
子曰:不是杀戮,不是死亡,不是恐怖,那是什么?死亡:你将是我们的荣耀,它将属于你。
子曰:那我的是什么?恐怖:自立不是独立,立于荣耀之上,你将会知道属于你的是什么。
杀戮:更生亦是退位,从荣耀上退位,拿回属于你的席位,若它是空的,那它可以是任何东西,若它是明确的,那便是造物。
死亡:当明确的生灵座到空空的位置上,这是造化,亦是全能的造化,当我们为你准备的荣耀而不顾,造化可以属于你。
子曰:造化很强吗?死亡:死亡可以是造化,造化亦可以是死亡,荣耀亦等同,这是转变,而造化本身也可以是造化,不转变荣耀,是什么就是什么,造化便是造化,死亡就是死亡,本无限但因约束而自缚。
子曰:为什么约束?死亡:当你全知全能时就明白了。
子曰:我们可不喜欢猜谜语。
恐怖:当你们能轻而易举的抹去所有存在的事物,那时你们会知道一切本可不存这个结果,当你们又可以转瞬恢复所有,那所有的罪恶是不是都可以你造成的,那你们还能存在吗?不说全部事物,至少很多很多对你们充斥着的是深刻否定。
杀戮:比如生灵否定杀戮,要是没有杀戮就好了,则杀戮不存,因不喜而否定,但总有谁倾向杀戮,可它们却想改变杀戮的方式,比如给杀戮一个又一个的理由,这是扭曲。
,!
又是否定,又是扭曲,当一切复原后,你们能维持现状吗?不能。
因抹去过所有存在,复原之后,亦是抹杀了自己。
若不曾抹杀全部,仅是复原,这份复原相当于余力,用完之后,可以维持现状,已无余力。
当然,不仅仅是复原,包括增多、造物、平息、等等相当于万能。
抹杀了一切,在复原全部,这相当于获取了全能,但获取之时也是丧命之际,作茧自缚有很多原因,比如全能那么一回,而不是用不出来的摆看,而全能之后是否能存活,在于有么有余力,不过这样的全能它既是有限的,也是无限的。
有限则是因作茧自缚的缘故,更无限类似于无量。
限于所知,限于无量。
世生不知有鱼,不可能造出鱼,但要是知道有鱼,则可以造出来无量的鱼,鱼只有一条,但却以无量计,吃完一条还有一条,因世生不可能同时吃下两条鱼,消化需要时间,总有差异。
当世界只有一条鱼,世生再多,鱼儿成群,亦不可能有谁同时吃下两条,除非世界有两条鱼了。
这是全知全能,无量单一,一个比方,而退位的毕竟属于全能范畴,它们不一定只会造出一条无量鱼吗?若不在单一,则是限量。
当世生具备一万,而造物又造鱼,又造虾,那鱼和虾分别是一万,这是限量,这样的限量对应着世生的总量,属于消耗品,不可再生系列,要是鱼虾可以养殖,但总量摆在那,养殖的吃得多,就有谁吃得少,但养殖并非无用,这是滋生。
总量是一万,滋生可上亿。
一万世生平均分,每人都可以分一条,但小鱼鱼们要是吃的只剩下唯一,仅剩这个唯一的一条在滋生养殖,那这条鱼可以养殖出千千万,虽说上限仍在,但这条鱼掌握在一个人手里不是。
每一条鱼吧,都相当于一颗种子,这样的种子理论上可以结出世生的总量,可要是种子被吃的不剩下多少了,那所有滋生的总量自然汇聚到了少部分家伙手中。
这是不是很不公平?不。
一开始对待每一个家伙都是公平的,毕竟所有的世生都分到了一条鱼不是,但你它丫的吃掉了怪谁?怪无知,还是怪多余的?要知道多余的那些家伙开始也是无知的,大家都是同样的,为什么会产生偏差?咳咳。
世界不是平的呗。
有些家伙傻傻的,有些家伙笨笨的。
傻傻笨笨的把鱼给吃光了,而聪明的却把鱼养了起来,那这些聪明的是不是凸凸的?吃掉一条鱼代表一个坑,滋生出一条鱼亦代表一个坎,而没有被吃掉,而保存下来的鱼则是平整的。
拿坎补坑吗?呵呵哒。
毕竟可以滋生,这是人家应得的,怎么能剥削人家的呢?那么当事者就会出手了,把这些坑鱼的,养到池塘中。
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