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其一：亡祖化生。
其二：万族分离。
亡祖本质上是败类，它们会化生吗？别想这回事。
同类从万族中分离才是正经的，届时物以类聚，万族同化，而这个同化是万族离家的家伙彼此同化，进化成了与万族不同的同类，这也是同类的诞生，以万族为起源，当同化出一个象征时，它们就是同类了。
这也是为什么同类可以获取万族所有的原因，因它们是万族分离而合的。
要说同类惨，那也是真惨，而这样的惨来自终成一生。
无法复苏，无法复生，无法复活，明明不想死，但不得不死，为了不想死，自然要争取更多，因它们是终成一生的命运。
站在世界的角度，它们就算是争取再多亦不为过，这是它们应得的，这也是它们能融世的原因，因需要争取更多，不仅限于万族所有，而是一世所有。
若每一个同类，最高的追求是一世所有，世界有这么大吗？世界大的，它们的欲望也就更高了。
欲无穷，至穷尽一生。
除非离世，除非出世。
它们需要有一个自己的世界，它们需要开天创世这是它们的宿命。
若一直龟缩在本世，那就是穷困潦倒。
当一座世界不足以支持，开天创世，偏偏同类又诞生了，这就是一个噩耗，只有它们能创世，它们才会在在本世接走更多的同类，因这样同类，对于它们创造的世界来说是养分。
在是养分的同时，它们又可以和万族差不多，终其一生的同时，亦可复生，至穷尽而亡。
开天创世这回事，是对于同类的补漏。
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由于涉及了世外因素，所以这样的补漏能有谁知道？没有谁可以领悟，只有意外到来的家伙，才能进行提点。
大批的同类初生，本质上就是错误，太弱小了，不足以支撑开天创世，开创先河。
由于弱小的原因，所以它们会一直不能明白自己的宿命。
为什么它们要争取更多，因只有强大到一定的程度，它们才能明白，才能领悟那份莫须有，这样的强大不跟世比，而是跟生比，也就是其中的一个同类，要是和世生加在一起一样强大。
这是极为苛刻的要求，为了减少这样的要求，所以置身事外的家伙需要多，很多，这样世生才会更少，它们才更为容易比肩。
世界存在很多巧合，但每一个巧合都是有缘由的。
比如我们就具备很多同类，要是转世了，那这样的巧合则具备诞生的因素，这是缘由，而有些世界也是类似的，它们可能曾经具备同类，但却将同类摆平了，至始出现循环往复的结果。
又比如循序渐进，第一次出现的是一个巨型娃娃，而有一天这个巨型娃娃穷尽一生了，下一次则会诞生同类娃娃军。
要是不能开天创世，又么有巨型娃娃，又巧合的诞生了同类，这个就要看亡祖的表现了，它也是补漏的关键。
同样的化生，但却是化域。
以一生化成一座亡灵界域，让这些同类转生到亡灵界域当中，由此来打破终其一生的结果。
当不在是终其一生，而具备归宿之际，顺应不在，去掉了一个应。
当亡灵域的同类越多，这份顺也会被压制掉，顺应压制，无欲无求，得之我幸，失之我命。
它们仍是同类，但这些同类是幸运的。
转生在亡域的同类，那是幸。
亡域有很多资源吗？不说是荒芜，但也差不多了，捡到一点点的东西，那可真是幸运的不行，哪怕这点东东对于外界来说是破烂，是垃圾，但对于同类来说，这份幸是它们自身的一部分。
这个就像是什么来着？捡到一点东西沾巴在自己身上，深感满足，而这样的满足感，则会压制另一份外界的顺，因亡灵和外界的家伙是同类。
当这份顺被压制了，它会转变成运气，当成为运气时，嗯随波逐流，不说一吹即散吧，但要是势单力孤，那就是。
这样的话和万族有什么不同吗？虽说特殊一点，但已无伤大雅了，而这份特殊在于气运。
同类之间特别喜欢抱团，但它们聚在一起运气会比较好，分散了不至于变差，但却是随波逐流的稀松平常。
更加重视气运的同类，对于物资反而不怎么看重，它们看重的是同类的数量，而想要更多的数量，那就需要更多的地盘。
重视气运，重视数量，重视地盘。
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