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娘娘：上学可以不死。
学生：怎么上？娘娘：死后学不死之术，起死回生。
学生：向谁学？娘娘：幽冥。
学生：要是没有幽冥呢？娘娘：你说死亡会死吗？学生：不会。
娘娘：若无幽冥，你即是死亡。
学生：可以学别的吗？娘娘：可以。
学生：比如娘娘：学生。
学生：向谁学？娘娘：为娘。
学生：什么都可以学？娘娘：什么都可以。
但学生无用，因你要死了，死了学会的还有用吗？没用。
但你死了，你学会的，别人可以学你，而那些学你的，是你的学生。
学生：意思是我学会的东西，当我死了之后，别人能够学以致用？娘娘：嗯这是无师自通，你死了之后，你的学生可以领悟到你学会的东西。
学生：这样做是为什么？娘娘：重开师门。
学生：我是师？娘娘：你是无师。
学生：能全都要吗？娘娘：事物是循序渐进的，若全都要，最好的也会带来最坏的，所以要做出选择，明明可以全都要，但却做了选择，这是优。
，！
学生：你想要我学什么？娘娘：起死回生是我的私心，你可以选无师自通。
学生：我选死亡。
娘娘：嗯选择什么并不重要，重要的是选择，因无论怎么选，都可以顺理成章。
娘娘：我儿命苦，竟做出了选择，择日为娘带你报仇雪恨，欺师灭祖。
师师表示：我招谁惹谁了？其实还有另一种选择，那就是娘娘带着去拜师，虽说拜师无门，但这门是可以开的，无师自通是自开，而除此之外还有徇私枉法。
若娃娃做出了选择，而娘娘可以置换这个选择。
如娃娃选择了死亡，当娘娘置换则是替死，而娘娘做过选择吗？么有。
可以是逆转置换。
这是娃娃替我做出的选择，但这个选择不是我做的，当逆转之后，则是徇私枉法了。
如娃娃选择当一个学生，那逆转之后，娘娘可以带着娃娃去拜师，代价则是娘娘的一身本事没有了，而好处如师尊倾囊相授，那学生可以保证全部学会。
要是不逆转，而是学娘娘的，学了有用吗？无用。
学会了，可要是死了就是白扯。
虽说这样是让天下生灵，成为学子，但其中的难度可想而知。
一身本事供天下生灵去学，但每一个能学多少？又能领悟多少？一点点。
可相应的，这个娃娃可以成为所谓的无上师。
天下皆为学子，而这个娃娃即是无上师又是学生，即是教天下，也是学天下，如每一个生灵只能学一点点，那这一点点就是媒介，这个娃娃可以从天下生灵当中学更多，这是所谓的上学，亦是学生。
至于学到什么时候算结束学至无用。
如这个娃娃从娘娘那学到了一个术法，这个术法叫起死回生，而天下学子会因这个娃娃的死亡，领悟到起死回生的一点点，而当世间在无起死回生之术时，即学成归来。
一术教天下，不学无术时，即学所有成，而学成时，那是天下师，不过天下师不是那么好当的。
一术分天下，每一个生灵能分到多少？很少。
而这很少的东西，生灵在意吗？不在意。
若生灵不学则是无术，复活？别想。
而且想要复活是需要条件的，比如有谁学会了完整的起死回生之术。
娘娘可以教会自己的娃娃，但不代表能教会别人，教这个东西不是由她来，而是师授。
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