梧桐文学

第511章 禁忌(第2页)

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届时泥土自化,它化掉的是自己吗?不是。

而是树木捏出来的泥花,虽说化掉了自己,但自己还存在。

这是化物,化掉自己成为鲜花的一生,重新回到泥土的姿态。

那泥土自化之后,之前的塑造的鲜花成为了某种形象。

我不像,我化了,你它丫的自己捏,看看你能捏出什么花来。

鲜花表示:自己捏就自己捏。

可这个形象吧非常虚。

这一捏就是杂乱无章,怎么捏都捏不好,可鲜花有没有一个参照体?有的。

之前树木用泥土捏出来的鲜花则是印象,照着这个印象捏自己。

捏出自己的模样,自己的形象,自己的现象,当捏成印象中的自己时,在进行修饰,改动,既是完美无缺。

但树木用泥巴捏出来的花朵,真的是鲜花吗?印象是模糊的。

所以鲜花看这份印象不像自己,一个是看不懂,一个是模糊。

看不清的自己,因无论是鲜花,还是树木,或者泥土,都是模糊的。

那泥土化了,鲜花无论怎样捏,都是模糊的,因本身就是模糊,这是一个模糊的模样。

印象是模糊,化了之后的模样自然也是模糊,也就是说,没有所谓的形象。

那么得捏出一个形象来,让模糊变的清晰。

这是自己的形象,就算别人看了是模糊的,但自己看却是清晰的。

这时在让泥土和树木观看。

树木:怎么有两朵鲜花?泥土:谁是你?鲜花:你们猜。

一模一样的形象,别人可是分不清的,因这是自己的形象不是。

到了这一步,形象宣布成型了。

当自身与形成纷纷不动时,谁都不知道谁究竟是鲜花。

一朵鲜花是生灵。

一朵鲜花是万物。

虽说万物皆有灵,但形象有灵吗?它有的是鲜花之灵,而自己是没有的,所以它是万物,这样的万物是无灵的,可它们却有主。

这是无主。

万物虽有主,但不曾认主。

两朵鲜花一模一样,但我知道你是我,可你却不知道我是你。

这便是造物。

造物最为基本的条件便是三生。

无三生则是化物,这样的化是分化,从本质上来说属于自残形秽。

如树木切割下来自己的一部分,给鲜花捏出一个鲜花模样,好听点说这是分化,其实就是自残。

树木本来是完整的,分化之后还完整吗?不完整了。

两生化物,三生造物,而化物的进程也与造物不同。

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如树木行驶分化,那鲜花捏出来的需要是树木的模样,而这是为了补漏。

树木分化了,完整的自身是不是出现了一个漏洞?嗯。

模样也好,形象也罢,都是为了补漏,可在怎么补漏,分化之后是会存在裂痕的。

当鲜花捏出树木的模样时,这世间兴许没有树木这回事了,树木流失干净了。

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