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与此同时，“传灯工坊”
的老匠人们也迎来了新的使命。
江西婺源“敬爱堂”
的修缮进入关键阶段，屋顶最后一根主梁需以传统榫卯结构嵌合，不能有丝毫偏差。
九十岁的东阳老木匠吴阿公拄拐亲临现场，蹲在泥地上用炭条画图，一边咳嗽一边讲解：“这叫‘三进九出七星斗’，七根短木撑起一根长梁，像北斗护着北极星。
咱们修的不是房子，是文脉的脊梁。”
施工期间，一名年轻志愿者不慎将一块雕花窗棂摔裂。
众人皆惊，唯吴阿公沉默良久，而后掏出随身携带的一块旧木片??那是他师父六十年前留给他的样品。
他亲手将其嵌入破损处，补痕巧妙得天衣无缝。
“断了不怕，”
他说，“只要心没断，手艺就不会丢。”
这一幕被摄像机完整记录，后来成为纪录片《薪火》中最动人的一帧。
随着“晨读中国”
全面铺开，技术力量也开始深度介入。
一家科技公司主动捐赠五百台智能诵读终端，内置AI语音识别系统，可实时纠正发音，支持多地方言比对学习。
更令人振奋的是，中科院某实验室宣布成功研发“触觉诵读仪”
，通过微型振动马达模拟文字笔顺轨迹，盲童只需触摸屏幕，便能“看见”
汉字的书写过程。
陈默受邀参与测试，当他第一次用手指“读”
完一首《登鹳雀楼》时，眼角滑下一滴泪：“原来，我也能看见山河。”
而在新疆和田，“丝路绣读坊”
已初具规模。
维吾尔族绣娘阿依古丽带领十余名妇女，将《千字文》拆解成四字一句，每一句绣成一幅彩帕。
她们用金线勾勒“天地玄黄”
，用红丝描绘“日月盈昃”
，针脚细密如诗行排列。
第一批作品送往北京展览时，竟引发收藏热潮。
有人出价十万求购全套，却被阿依古丽婉拒：“这不是商品，是种子。
我们要把它送进每一所村小。”
贵州铜仁的吴小川也没让人失望。
在他家乡“月亮坪”
，第一场露天读书会如期举行。
当晚皓月当空，晒谷场上摆了二十几张小板凳，全村老少来了六十多人。
十六岁的少年站在中间，手捧那本手抄的《唐诗三百首》，声音清亮：“床前明月光，疑是地上霜……”
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