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“只要有贫富差距，就一定有穷人。
那难道说，只要我生下来是穷人家的孩子，我就倒霉、有罪了？只要我一天没能变成富豪，我的人生就一天都不幸福？这何尝不是一种对父辈奋斗的唾弃怪罪！
一人一个活法，每人都有自己的人生，贫富不是衡量人生价值的唯一标准。”
“我们不是要活成有钱人，我们是要活成幸福的人，我们要懂得自己的人生价值在于什么。
如果你的人生只想着拿钱享乐，觉得能夜夜笙歌是幸福，觉得能穿金戴银是幸福，那即便是一笔笔捐款落到你手上，只怕也已经第一时间挥霍了！
就算不挥霍，你以为那些捐款兜兜转转都到了谁手里？你知道我们大学的助学金申下来多少吗？你猜有几个穷人家孩子拿到了？还不是进了那些富二代兜里！
家里在外面有产业，父母都不录进公司，就算待业人员，以此捞了多少助学金！
连助学金都是这样，你以为别的钱又能怎样？人人愚昧，钱就永远花不到刀刃上！”
提示铃响，距离结束还有30秒，姜琦滔滔不停。
“治愚是在教我们做人啊。
那是做人啊。
它让我们知道我能做什么、我该做什么，如果钱真的能到了穷人手里，哪怕只有一点点，想念书的人拿钱去考大学，想学技术的人学技术，想健康活下来的人去治病，想好好振兴家乡的人去基建，这样才对，而不会白白挥霍。
我首先要知道我想做什么，我才能拿钱去做什么。
不然就算钱发下来，也是百无一用！
治愚，就是在教我们这些啊！”
“治愚，就是教会出生的婴儿爬行，教会牙牙学语的幼孩走路，教会青少年奔跑，教人三十而立，这才是扶贫的本质……”
“反方时间到。
正方还剩2分28秒，可以继续发言。
请。”
正方三辩：“即便如此，你能否认穷带来的苦难吗？百年前的人当然苦，难道我今天的生活就不苦吗？人家可以好好上学，我就要放牛身心俱疲，不是因为穷么？人家看个病无伤大雅，我就不敢去医院，不想花钱，不是因为穷么？人家睡在大床上，夜夜安枕，我就要听着老鼠啃床板的声音，夜不能寐，不是因为穷么？人家能保养得水灵漂亮，我就一身晒伤，不是因为穷么？”
“这些都只是小事而已。
其他的——我们方圆百里只有一个县医院，生了大病还要转去省城才能看，不是因为穷么？我们连地铁都没有，很多地方只能走马车，买什么东西快递都运不进来，牦牛肉有时候运出去都变质了，不是因为穷么？”
“我们也想过好日子啊，我们也想建设家乡啊，但是没有钱，又要怎么样呢？心有惊鸿，身如灰雁。”
“所以，治贫是必不可少的，钱也是必不可少的，我们活在现代社会，就要认清现实——钱，它真的很重要。
如果连钱也不肯投入，那我们穷人就真的没指望了。”
欠身落座，擦去鬓角冷汗。
“感谢双方辩手的精彩辩论。
接下来是结辩环节，有请反方优先总结陈词，时间是三分钟。”
反方四辩姜琦再次起身，终于把话说完。
“我们只能指望我们自己，从古至今都是这个道理。
人要自强，国家要自强，人类命运要共同体，我们想幸福，就只能靠自己。
有钱固然好，但不是人人都能有钱，没钱，我也要学会怎么活得漂亮。”
“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久，死而不亡者寿。”
“这不就是高中课文学过的吗？你到底是真的读了进去，还是把它当成试卷上的题目，高考过就抛弃。”
“中华上下五千年，无论上多少年学都学不完，但这些传承下来的古训，这些做人之道，早就填满了我们的学生时代。
如果连这些都不肯往心里读，就算真的上了大学，难道就能真的更会做人了？就更自尊，更自强，更幸福了？恐怕，也只是拿学历当做找工作的敲门砖罢了。”
“城市的孩子可以幸福，农村的孩子也可以幸福，因为在做人这件事上，在自强不息这件事上，我们每个人都有平等的学习它的权力——难道你要说，落后地区，就没有自尊自强君子不器的孩子了吗！
有啊！
穷不会埋没你们的风骨啊！”
“既然落后地区不够开明，那我们把光明带进去，废除封建，也推动文明。
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