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正方三辩起身。
“如果结果毫无价值，那你所谓的过程又是为了什么而存在呢？学习，不是为了高考有好成绩？高考有好成绩，不是为了上好大学、找好工作？是那些结果，是那些远大理想，给我们动力，让我们能前行。”
“古代书帛繁重，蔡伦为了人们能更好地写字，让史书更好保存和传承，用心造出了纸。
是他相信造纸能为百姓带来便利，才坚持不懈，有此结果。”
“为了方便交通，方便百姓，李春建造了赵州桥，浓缩了中华人民的智慧，屹立不倒。
如果不是为了这个目标，这么伟大的一座桥又要如何建成呢？”
“结果给了我们动力，让我们付出一切也要抵达。
这就是结果的价值。”
落座。
将遴手上一直在转笔，随着对方三辩的发言，他淡然的眸子里渐渐浮现出玩味。
虞择一是自家主攻手，一席话明明已经把角度切进‘过程本身的价值’，最后却将批判的落点落在‘结果无价值’上面。
果不其然，对方只顾着反驳后者，忘记了前者已经被虞择一撕开了巨大的口子。
那么现在，轮到他盖房了。
主席：“感谢正方三辩的发言。
下面有请反方三辩进行阐述和攻辩。
时间是三分钟，请。”
反方三辩，将遴，放开笔起身，致意。
“对方辩友，你说，结果的价值在于给予我们动力。
那难道过程就不能给我们动力吗？如果说结果是从山间远望的旭日，那过程中的体验，就是能让我们抓紧然后攀升的山石。
没有这些，太阳再耀眼，也只能远远地看着了。”
“我们知道，夸父追日，最后夸父死在了追日的路上。
他不可能追上太阳的，但他还是追啊追，追啊追。
就像我们所追逐的理想。
在结果到来之前，谁也不知道能否实现，但，我还是愿意放手一搏。
因为这个过程，本就值得体验。
我追太阳不是为了真的追上太阳，是我想当一个追太阳的人，哪怕死在这条路上，所以，我追了。”
“如你所说，蔡伦造纸。
他可能最后没有造出纸吗？可能的。
那他就不做了吗？不会的。
他想造出纸，这是必然，但他更想当一个为了便利百姓而选择造纸的人，所以他去造了。
李春建赵州桥。
他可能最后没有建出一个屹立不倒的好桥吗？可能的。
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