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4.结交学富五车者
曾国藩结交的刘传莹、何绍基、罗泽南等都是学识渊博之人，其中，刘传莹，字椒云，湖北汉阳（今武汉）人，当时为国子监学正，精于汉学、音韵、考据学，对舆地亦有深研。
尤其是考据、舆地之学深有造诣，而且无汉、宋门户之见。
刘传莹专攻古文经学，精通考据，是曾国藩的好友，交往中大大弥补了他古文字上的不足。
其次，就是何绍基。
何绍基，字子贞，清代书法家，他博取众家之长，十分勤于临习，并精通经史、小学，旁及金石文字，论诗推重宋代苏轼和黄庭坚。
其诗作除山水风景诗较有艺术感染力外，有深刻社会意义的作品不多。
其中《金陵杂咏》绝句四十首，对清军攻占太平天国首都天京（今南京）时焚掠行为有所揭露，但攻击太平天国和颂扬湘军及曾国藩之作亦复不少，因此曾国藩常与之来往。
还有，罗泽南也是一个“忧所学不能拔俗而人圣，忧无术以济天下”
者，曾国藩十分敬重他，常在信中表示敬慕之意。
后来罗泽南带兵征战，立勋名于天下。
还有很多好友，也正是这些好友使他在京城的名气大增，树立了声望，扩大了视野。
这也是他发达的重要原因。
5.结交品德高尚者
在曾国藩看来，“相交可知人”
、“习俗可染人”
。
曾国藩在给弟弟的信中写道：“一生之成败，皆关乎之贤否，不可不慎也。”
因此，曾国藩身边就有许多这样的朋友，如欧阳兆熊等。
《说文》中说：“朋友，就是感情的象征，志同道合就可以结为朋友。”
《易经》上则说：“同声相应，同气相求。”
所以说，志同道合的人，就会结成真心朋友。
孔子曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
交正人君子为朋友可以说是一生的幸福，交邪恶小人为朋友可以说是一生的祸害，所以交朋友不得不慎重地选择。
择友之道看似简单，但真正做起来则难。
一些人被甜言蜜语的小人灌得昏昏欲醉、飘飘欲仙；一些人唯恐忠义血性者夺其位、害其命；一些人生怕才高八斗者使其光彩暗淡；一些人重才不重德，或者不识德。
要成就一番事业，就要像曾国藩一样相交以诚、与人为善、大度宽容、胸襟坦**，不苟求于人。
这样一来才能使自己的事业人才辐射、兴旺发达。
在困难时有出谋划策者，在危难时有两肋插刀者，在发达时有豪杰俊雄之士。
曾国藩的成功之路就足以证明“择友为人生第一要义”
。
观察一个人一生的道德与事业，都不可避免地会受到身边人的影响。
从这个意义上可以说选择朋友就是选择命运。
建立丰富的人脉资源
人是社会中的人，越是走向高位，人际关系也越复杂，因为社会关系不仅仅是“友道”
，而要打上很多互相借助、互为利用的印迹。
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