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看起来你可能无法为一本如此声名狼藉的书辩护什么—但是，事实真的如此吗？阿莱格罗的语言学论点可能没救了。
就连20世纪他最忠实的维护者，如他的女儿，也承认他的语言学猜测并不具有说服力。
但是，他的所谓基督教来源于一个蘑菇异教的更大的主张又如何呢？虽然这想法听起来如此奇特，但你是有可能为此展开论证的—虽然，想要这么做，你就必须愿意接受一个较大的前提：耶稣从未作为一个历史人物存在过。
就主流学者们而言，讨论到此也就结束了。
牢固的共识认为：先不论耶稣有没有超自然能力的问题，他是一个真实存在的人。
但是超过一个世纪以来，有少数学者坚称有令人信服的理由，去怀疑耶稣存在的真实性。
这被称为“基督神话理论”
，而其支持者被称为“神话论者”
。
他们指出，并没有直接的证据证明耶稣确实存在。
据推测在他在世的几十年后，才有文字记录出现，这些记录是关于他生平全部信息的源头。
这件事本身倒并没有特别重大的意义；历史上有很多人，没人怀疑他们的存在，而关于他们的记录也是这种情况。
但是，他们主张，耶稣的情形更令人怀疑，因为在他的生平故事与异教崇拜的许多对象的故事之间，有显著的相似性。
在古希腊罗马时代，整个地中海地区兴起了许多异教，其追随者崇拜诸如奥西里斯、罗慕路斯、阿多尼斯和密特拉等神明。
在这些对象之间有一种共同的模式。
据说他们虽然由一位神明与凡人所生，但都具有人类的形态，而且他们都经历了某种折磨，并战胜了死亡，使他们能够拯救追随者。
而且，尽管这些崇拜对象都是神，但据说他们都生活在地球上，有许多讲述他们在人类历史中的故事。
到了公元1世纪，这一模式已经固定下来。
因此，神话论者提出，耶稣的故事只不过是这一更普遍的异教风潮的产物，不也是有可能的吗？耶稣难道不会起源自一个与地中海一带其他崇拜对象相似的神话人物，而随着时间流逝，他的故事开始被当成事实，并以真实世界的细节加以润色吗？
但是，如果耶稣是一个神话人物，主流学者们回应道：为何他的生平故事以他被钉上十字架结束呢？这在罗马帝国是一种极为受辱的死法。
显然一个异教会为他们的神选择更有尊严的死法。
大多数学者们相信，他们并没有这么做的事实暗示，这一细节是基于真实事件的。
它表明确实有一名传道者名叫耶稣，而他就是这么死的。
虽然有这样的反对意见，但基督神话理论仍有一群即使被边缘化，但仍然很坚定的追随者。
而且，对于那些愿意沿这条路走下去的人来说，问题随后变成：耶稣最初是哪一类神话人物？
大多数神话论者都相信，他曾是一个与天空或者太阳相关的神明。
但这里阿莱格罗的理论就回来了，因为难道耶稣就不能是一位蘑菇神吗？如果论证是关于他到底是哪一类神话人物的，为什么蘑菇神就比天空之神的可能性低呢？毕竟，它可以解释，为何早期基督徒如此频繁地描述他们产生神秘的幻视的情况。
而且不容置疑，确有古代异教围绕对药剂之神的崇拜而存在。
其中最著名的当数对希腊酒神迪奥尼索斯的崇拜。
与耶稣相似，迪奥尼索斯被认为曾经经历过死亡和重生。
因此，这是支持认真对待阿莱格罗理论的一种可能的论点。
但是，事实仍然是，将历史人物耶稣转变为一只蘑菇来看待确实相当令人难以容忍，而这事实上突显了基督教的一个中心特点：耶稣在历史上确有其人这一点，在基督教的成功中发挥了怎样关键性的作用。
一个看起来不那么有血有肉，更具神话色彩的人物不会有同样的说服力。
因此，即使为了讨论，一个人愿意考虑耶稣可能源自一只蘑菇的情况，更合适的评论也应是，人们对此的了解被抹去得有多么彻底—因为基督教成为世界上一大宗教的原因，恰恰在于如此众多的人坚信，耶稣确有其人。
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