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他给出了计划，想要编写着手《测算刀圭》、《面体比例便览》、《对数广运》等几方面的数学论著。
同时，也收集整理着医药良方。
对音律也很有一套，是广陵琴派的传人之一。
前年，理学院开学之前，年希尧补授云南景东府同知，是从七品官变成了有差事的五品。
事后，梅文鼎似玩笑般讲过，年希尧甚至动了心思放着五品官不去做，渴望在京城理学院再读几年书。
这想法到底没有付诸实践。
年希尧性情不似弟弟般桀骜，很多人读书都是为了做官，他不能叛逆着来。
现实一些思考，再读两年书，到时候有没有实差能做都是未知之数。
武拂衣计划着，此次南行云南要是有空闲不妨顺路会一会年希尧，如果没空也就罢了。
此乃后话。
眼下绕回了给赵家老爷子画遗像的问题上。
“不必通过赵老爷去交好年遐龄。”
武拂衣明确告之胤禟，“此行主要为了观察市井民生，而非结交官员。”
若是为了暗中考核官员的本领，也不一定要面对面，瞧一瞧他治下的民生就行。
不论奏折上写得再花团锦簇，真本事还是要落在实处。
举一个小例子，县官是否重视农事，当地的挑粪工身上看出一二。
种田离不了肥料。
肥料有一部分就是人体排泄物。
民间掏粪工，将城镇居民的将五谷轮回之物运送到乡村农田。
日子救了，多是形成一个产业链。
人体产出的肥料卖多少钱？是否会形成城内行业垄断？
在运输途中有哪些疾病产生的风险？如果粪肥多出来要怎么处理，会不会胡乱倾倒？
各个地区的粪肥产业有什么差异，是否能相互借鉴？
这些仅仅说出来都难掩一股臭味，似不登大雅之堂，但农肥与卫生是基础民生中非常重要的两项。
缺了农肥，作物生长受损；不重视卫生，流行病来袭夺取人命。
南下考察深入民间，除了发掘有特殊才华的能人异士，就是观察这些似不起眼的琐事。
武拂衣举了这个例子，“我每天走街串巷，并不是浪费时间，而是带着发现问题的眼睛去观察。
藏在这些吃喝拉撒琐事中的民生重点，在上书房是学不到的，翰林院也学不到。
如今全都记录下来，将来整合成册，尝试着给出标准规范化操作。
你说，是不是很有必要？”
胤禟听了，心服口服地点头。
如此看来，与其花半个月绕道武昌府拜会年遐龄，还不如多转几个小县城记录不同地区的百姓生活状态。
“四哥，这也就是说画遗像的活不做了？“
胤禟不确定地问。
他本想着交好赵老爷子是与年家有关，现在看来没必要了。
武拂衣却反问，“为什么不做？如今看来，赵老爷子交友广泛而人生阅历丰富，正能与他聊一聊民间奇事。
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