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康熙检校后，发现这套书没法在半个月内批量刊印。
因为活字印刷需要先有对应「字」的模板，而老四上呈的教材内容与以往的文言文全然不同，只能命人先进行手工抄书。
老四在教材中，摒弃了千年以来传统数理书的大段文字描述，引入了简洁易懂的符号与数字。
比如《数书九章》中的解答方式，“以少广求之。
以小斜幂并大斜幂，减中斜幂，余半之，自乘于上；以小斜幂乘大斜幂，减上，余四约之，为实；一为从隅；开平方，得积。”
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这一类的文字叙述解题，都可以用符号、字母、公式简化代替。
符号与公式参考西洋书籍，但也有自我的创新。
因为一些符号在西洋书籍中被广泛使用，但也有一些未曾在西洋达成共识。
例如乘号的表达，德意志的莱布尼茨认为用「·」，而英吉利的奥屈特认为用「x」。
这些不确定的部分交由康熙做最终定夺。
皇上想要把所有符号都换成他喜欢的也行。
雍郡王仅仅提出一个核心思想，编写教材是为让更多人读懂数理，所以便于理解最为重要。
康熙想搞创造，彰显大清在数理符号上的发明，那也得遵守基本法，所创符号要形象易懂且便于区分，比如不能乘号与加号傻傻分不清楚。
一目了然不只是符号，还有对计数的表达。
以文字计数笔画多，不如运用阿拉伯数字。
早在几百年前，宋朝就有阿拉伯数字的书籍传入，但始终不曾普及。
哪怕是明末翻译西洋书籍，也将阿拉伯数字以汉字文字去表达。
111与一百一拾一，一目了然哪个更清晰易读，却是涉及到了书写规则。
西洋书籍的文字与数字都横着排版，大清袭历代的书籍方式竖着写。
竖写时的阿拉伯数字，不似横着写分得清楚。
以111举例，三个「1」容易连成一条线，而造成运算错误。
要不要部分改变书写方式？
决定权最终还是交由皇上定夺。
康熙一开始就问过老四计划如何编写教材。
五月末，被告之了这些符号、公式、数字的变革理念，主体思想就是以简单表达取代复杂文字叙述。
哪怕是亲口给予批准，也早有心理准备，但看到教材成品后依旧吃了一惊。
读书读明白了，先把书越读越厚，又再越读越薄。
从薄到厚，是有毅力能不断积累。
再从厚到薄，是真正理解后的归纳总结。
康熙翻阅着教材，不由赞叹老四不只是学明白了，而且还能搞出一套办法把别人也给教明白。
学生们能学多深，那要看个人的努力与否，以及天赋值不同了。
至于教材涉及到的数理表达改革，是给予了老四肯定与支持。
更是看到了老四面对繁琐棘手问题时，敢于挑战决心与付诸实践的行动。
最终，康熙决定数理格物书就用横向排版。
与过往书籍排版不同又如何，又不是第一次搞突破传统。
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