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他当然不肯承认。
有一天，克利斯朵夫发觉他躲躲闪闪的看着一本书。
后来赛丽纳送克利斯朵夫出门的时候，说：“你知道他看的什么书吗？是韦尔先生的著作。”
克利斯朵夫听了很高兴。
“那么他怎么说呢？”
“他说：‘这畜生……’可是他舍不得把书丢下。”
克利斯朵夫下次看到少校的时候绝口不提那件事。
倒是他先问：“怎么你不再拿你的犹太人来跟我麻烦了？”
“用不着了。”
克利斯朵夫说。
“为什么？”
少校气势汹汹的追问。
克利斯朵夫不回答他，一边笑一边走了。
奥里维说得不错。
一个人对于别人的影响，决非靠言语完成，而是靠精神来完成的。
有一般人能够用目光，举动，和清明的心境，在周围散布出一种恬静的，令人苏慰的气氛。
克利斯朵夫所散布的是活泼泼的生命。
它慢慢地，慢慢地，仿佛春天的一股暖气似的，透过死气沉沉的屋子，透过古老的墙壁和紧闭的窗子，使那些被多少年的痛苦，病弱，孤独，磨得枯萎憔悴，差不多已经死了的心再生。
这是心灵对心灵的力量，感受的和施与的双方都不知道的。
可是宇宙万物的生命就靠这种潮涨潮落的运动，而支配这运动的便是那神秘的吸引人的力量。
住在克利斯朵夫和奥里维的公寓的四层楼上的，便是上文提过的那个三十五岁的少妇，奚尔曼太太。
他两年以前死了丈夫，一年以前又死了一个七八岁的女孩子。
他和婆婆住在一起，他们都不跟人往来。
在整幢屋子的房客中间，和克利斯朵夫最生疏的便是他了。
他们难得碰到，并且从来不搭讪。
他是个高大，清瘦，身腰相当好看的女人：深色的眼睛没有光彩，没有表情，有时射出一道暗淡的阴沉沉的火焰，照着他蜡黄的扁平脸和瘪陷的嘴巴。
老奚尔曼太太是个虔婆，成天待在教堂里。
媳妇却一心一意想着自己的悲伤，对什么都不感兴趣。
他周围放的全是亡女的遗物和照相等等；因为全神贯注着这些东西，他脑海里再也看不见孩子的形象；眼前那些死的形象把心中那个活的形象给毁掉了。
他因为看不见孩子，便更固执的要看见孩子；他要想念他，要专心一意的想念他；结果是毫无办法。
于是他冷冰冰的待在那里，惘然若失，一滴眼泪都没有，生命枯涸了。
宗教也无能为力。
他奉行仪式，可并不爱宗教，因此也没有活泼泼的信仰；他在教堂里献捐，但不积极参加慈善事业；他所有的宗教都建筑在一个念头上，就是跟女儿再见。
其余的都对他不相干。
上帝？他跟上帝有什么关系？要能再见女儿才行呢！
……但这一点就毫无把握。
他只是心里要这么相信，固执的，拼命的要相信；但老是怀疑着……他最受不了看到别人的孩子，心里想：“为什么这些孩子倒没有死？”
街坊上有个小姑娘，身段举动都像他死了的女儿。
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