梧桐文学

注释(第8页)

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十七世纪时在法国政治上一度极有势力。

[123].此系埃及的名城Alexandrie,纪元前四世纪时由亚历山大大帝建立,故名。

[124].一般读者仅知左拉为自然主义文学的领袖,其实左拉的浪漫底克的幻想成分远过于他自称为“观察家与实验家”

的性格。

[125].高卢人为古罗马人称一部分克尔特族的名字。

法国人常自称为高卢人。

而日常语言中尤以“高卢人派头”

形容快乐,兴奋,轻薄的性格。

[126].非力士人拘囚撒姆逊,一日将其带往祭神大会,意欲当众加以羞辱。

撒姆逊默祷上帝赐还神力(此神力被爱人达丽拉潜割头发后丧失),乃推倒庙堂,与非力士王及在场群众同归于尽。

[127].法兰西剧院(亦称法兰西喜剧院)为法国四大国家戏院之一。

[128].按蓝胡子原是布勒塔尼传说中的人物,杀过六个妻子。

卜里番姆为希腊神话中的人物,妒杀阿雪斯与迦拉德,终于被于里斯挖去双目。

此处言法国诗剧作家专以传说与神话作翻案。

[129].沙杜(1831—1908)为法国喜剧及历史剧作家,写的都是浪漫底克的英雄,热情的象征而非真正的热情,既无历史的真实,亦无人性的真实。

但十九世纪末期沙杜称霸剧坛垂三十年。

[130].《西拉诺》为洛斯当(1868—1918)所作韵文喜剧。

作品红极一时,但艺术价值不高。

故事系以十七世纪的诗人西拉诺为主,述西恋一女子名洛克萨纳,后知洛深爱克里斯蒂安·特·纽维兰德,西乃帮助此情敌,代写情书。

后纽死于战役,而西将此秘密保存至临终时方始吐露。

此处所谓荒唐的英雄主义即指此。

[131].按法王亨利第四确于一六一○年被刺,但绝非为了失欢情妇。

作者在此讽刺作家故意歪曲史实。

[132].比拉德为判耶稣受刑的罗马帝国的犹太总督。

马特兰纳为受耶稣感化之卖**女,在十字架下哭耶稣而第一个发现耶稣墓穴空无尸身之人。

[133].《西那》为十七世纪高乃依的有名的悲剧。

此处所称“演说家所持的理由”

指第二幕罗马大帝奥古斯德倦于政治,意欲退休,征询西那与玛克辛的意见,两人在御前争持各人的理由。

[134].《太丢狒》为莫利哀的喜剧;《法特尔》为拉西纳的悲剧。

[135].克莱斯脱为十八世纪德国戏剧家,葛利巴扎尔(奥),赫白尔(德),史脱林堡(瑞典),均十九世纪戏剧家。

洛泼(西),嘉台龙(西)为十七世纪戏剧家。

[136].奥依哀(1820—1889)为十九世纪后期以中产阶级为主要观众的戏剧家,当时与小仲马分庭抗礼。

[137].《哈姆雷德》由多玛谱成歌剧,由加勒与巴皮哀二人编歌词。

首次于一八六八年在巴黎公演。

[138].按此系指巴黎的大木偶戏院(LeGrandGuignol),创立于一八九七年,所演的戏不是专门逗笑的,就是极端恐怖的。

[139].旧教惯例,凡教徒向教士忏悔后,教士予以书面证明,称为忏悔单。

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