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吴棠觉得师爷说得有理，便亲自登船吊唁。
吴棠走后，兰儿对弟弟妹妹说：“我们将来如果有出头之日，一定不能忘记这位吴县令对咱们的好意。”
这份莫大的恩情着实让兰儿刻骨铭心。
她独立船头，思绪万端，深感世态炎凉，难得吴棠有这番情义。
后来慈禧执掌朝政，果然没有忘记昔日的恩人，一次次超擢提拔吴棠，三五年便让他坐上了四川总督之位，官居一品，其升迁之快令人瞠目结舌。
吴棠在任期间政绩平平，弹劾他的奏章接二连三，但是因为背靠慈禧这棵大树，吴棠每次都毫发无伤，这一切皆因当年的二百两银子。
不过人们对这个故事提出了质疑。
首先，惠征死于徽宁池太广道道台任上，徽宁池太广道属于皖南富裕地区，一个从四品官员怎会如此穷困？其次，故事时间令人生疑。
惠征病故于咸丰二年（1852）初秋，而在这年春天，兰儿已经入宫了，不可能出宫扶灵柩回京。
2.来自叶赫的诅咒
兰儿入宫后的人生际遇，验证了当时民间长期流传的一句话“灭清王朝者必叶赫也”
，她也因此被视为“复仇女神”
。
这是怎么回事呢？事情还要从女真族的发展说起。
女真族生活在东北的白山黑水间，是今天满族的先民。
到明朝初期，女真分为建州、海西和野人（东海）三部分。
永乐元年（1403），明王朝在绥芬河流域设置建州卫，后来任命猛哥帖木儿（被尊为“大清肇祖原皇帝”
）为建州左卫都指挥使。
两卫辗转迁徙，都迁到了以今新宾老城为中心的地方，后又分出了建州右卫，这样就形成了建州卫、建州左卫和建州右卫。
兰儿的家族叶赫那拉氏属于海西女真，追根溯源，可以上溯至元末明初。
叶赫部的始祖氏族酋长星根达尔汗来自蒙古，本姓为土默特。
这个氏族在他的带领下于元末迁徙至叶璋，并将当地的女真忽剌温一部的纳拉氏吞并，“遂居其地，改姓纳拉”
，使用女真语，并逐渐与当地的女真人融合。
大约在16世纪初，再次南迁至今辽宁开原市北部，后又移叶赫河（今吉林四平市铁东区境内），形成了“扈伦四部”
中的叶赫部，再改姓为“叶赫那拉氏”
，从此强大起来。
叶赫后代分布甚广，据清朝钦定的《八旗满洲氏族通谱》记载，纳喇氏（那拉氏）“为满洲著姓，其氏族散布在叶赫、乌拉、哈达、辉发及各地方，虽系一姓，各自为族”
。
叶赫的两个第八代直系后裔清佳努和扬吉努为首领，他们依险筑城，称雄于海西女真。
明万历十一年（1583），建州右卫的王杲父子举兵反叛，明朝辽东总兵李成梁围剿古勒寨（3），误杀了爱新觉罗·努尔哈赤的祖父觉昌安和父亲塔克世。
努尔哈赤异常愤怒，向明朝廷讨公道。
作为补偿，明朝廷给了他三十匹马、三十道敕书，并让他承袭建州左卫都指挥使一职。
但是，这些终难平复努尔哈赤心中的怒火，他用祖父留下的十三副兵甲，拉起了一支队伍，在赫图阿拉起兵，首战讨伐尼堪外兰，开始了长达三十六年的统一女真战争。
也正是从这个时候起，爱新觉罗氏与叶赫那拉氏之间的纠葛开始了。
有一天，努尔哈赤经过叶赫寨，叶赫的首领扬吉努提出把自己的小女儿叶赫那拉·孟古嫁给他，努尔哈赤答应了。
万历十六年（1588），扬吉努的儿子纳林布禄遵照父亲生前许下的婚约，把妹妹孟古嫁给努尔哈赤为侧福晋。
据说孟古面如满月，丰姿妍丽，庄敬聪慧，词气婉顺，得誉不喜，闻恶言不改其常，不好谄谀，不信谗言，耳无妄听，口无妄言，不预外事，殚诚毕虑侍奉努尔哈赤，深得努尔哈赤宠爱，并生下了第四子皇太极。
皇太极继位后，追谥她为“孝慈高皇后”
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