梧桐文学

§第四 针道文化艺术(第8页)

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什么是中国“针灸魂”

回到采访话题,我问:“这四十年您的‘头针’除了案例越来越多,效果越来越好外,您的技术或理论有没有变化?”

焦老说:“肯定有很大的变化。

我自己办了近七十多个学习班,培训过四千多名医师。

四十年来‘头针’也在不断推陈出新。

除此之外,对中国针刺治病的理论和技术、经验,都有很多成果和发现。

1978年我写了《中国针灸学求真》,研究中国针刺治病究竟是怎么回事?以后我又写了《中国针灸魂》、《针灸学原理与临床实践》、《针刺治病》、《神奇针道》等书进行深入研究……”

我对《中国针灸魂》这个名字很好奇,就打断焦老的话,问:“中国针灸魂》这个名字很有趣,为什么要叫这个名字呢?”

“魂是灵魂的意思。

‘中国针灸魂’就是‘中国针刺治病的灵魂、针刺治病的精髓’。”

“您认为中国针刺治病的灵魂就是科学吗?”

我继续追问。

“是!

中国针刺治病来源于实践,也可以说是实践医学。

所以,中国针刺治病的灵魂就是实践的经验。”

焦老师好像问不倒。

“就是说用科学的方法和手段进行针刺治病!”

我也问不完。

焦老声音洪亮地说:“中医本身博大精深,中医好得很!

中医来源于实践,中国人几千年,祖祖辈辈都用其治病,十分珍贵!

这是中国最大的科学成果。”

“那您认为中医到底科学不科学?”

这是我在采访时会问每一个中医的问题。

焦老说了一番十分经典的话:“中医是科学的还是不科学的,现代人讲的‘科学’这个词最早来源于日本,古代没有科学之说,但中医有‘道’。

技术就称‘道’,‘道’提升后就成为‘文化’,‘文化’再提升就是‘艺术’,在‘艺术’之上就成为‘符号’了。”

说得太好了!

技术、道、文化、艺术、符号,层层递进的关系。

简直就是对“中医针刺治病”

从具象到抽象,从低到高的精辟概括和注解。

焦老接着说:“科学本来是对实践经验的总结,现在已经扩大了概念,即代表正确理论。

中国现在讲科学治国、科学发展就是这个道理。”

“中医有很多精华的东西没有传下来,很遗憾啊!

现在我们传的很多不是真正的精华,而是误读经文,错误理解,变异的特殊状态。

‘头针’是我四十年来搞的小东西。

我真正要搞的就是中医针刺治病的原理和技术……”

焦老说着指着墙壁上挂的几幅字,目光突然变得深邃而悠远。

针道—文化—艺术

我的目光循着焦老师的手指移向墙面。

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