梧桐文学

§第三 五行五色五声身心养生(第7页)

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有的人生气后会发出叹气、叹息声,像吹气的嘘嘘声,这是肝气被郁的表象。

其实,发出类似声音是身体的一种自我保护,可以卸除或舒缓肝经的压力。

“心音为笑”

呵呵、哈哈声的震动可以让心血循环起来。

但这种笑声又分为正常和非正常两种:如果一个人心气足,他的笑声就代表他的心气运行没有阻碍;但如果平时总是无意识地坐在那呵呵乐或梦里笑醒,《黄帝内经》讲“心气动泄也为笑”

,那是一种心气将散的症状,比如心慌、气短、胸闷,甚至出现心肌缺血。

我们可以通过声音判断出人的很多疾病。

大喜和大恐都对健康无益,有句成语叫“乐极生悲”

“脾胃为歌”

“呼”

即像唱歌一样。

正常的脾胃之象应该是歌声广大嘹亮,可以传播四方,就像脾的四方输布之象一样无所限制,但是如果脾胃有病,在唱歌上也会有表现。

“肺音为哭”

发“嘶”

音,可令肺气足。

小孩子如果肺气足哭的声音就特别响亮。

孩子的哭声通常升中有降,哀而不伤,并不动情,只是告诉家长我需要你了。

《黄帝内经》曾经专门探讨过哭的问题,认为从一个人的哭声里面,能听出很多东西。

比如一个人要是流眼泪了,就说明他动了肝气,因为肝主木;如果哭得满头大汗,说明他动了心气,因为汗为心液;如果哭的时候流鼻涕,说明这个人动了肺气等等。

“肾音为呻”

发“吹”

音可以补肾,我们都知道元气藏于肾,如果一个人发出呻吟之声,那就说明动了“老本”

一般人在疼痛、受伤、兴奋、过度虚弱的时候有可能发出这种呻吟的声音。

所以如果平时配合不同的声音来调整自己,我们的身心灵将会得到一个更高层次上的和谐统一!

说到这里,我招呼一直在茶座边静静地坐着听我们采访的朋友老袁上来,我笑着对付科学说:“可不可拿我朋友做一个案例?看看他有什么病?”

老袁站到付科学面前,按照付科学的要求发出“啊——”

音。

老袁由丹田向上迸出的声音不是很顺畅,到最后好像是强行从嗓子里挤出来的声音,完全没有付科学声音的那种圆润和蕴含的能量。

付科学指着老袁的嗓子说:“你的声音在这个部位摩擦得很厉害,说明你的咽喉有炎症。

如果能够每天练练刚才那个音,再练练这个音……”

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