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现在说话难，如果主张“非孝”
，就有人会说你在煽动打父母，主张男女平等，就有人会说你在提倡**——这声明是万不可少的。
况且，“要面子”
和“不要脸”
实在也可以有很难分辨的时候。
不是有一个笑话么？一个绅士有钱有势，我假定他叫四大人罢，人们都以能够和他扳谈为荣。
有一个专爱夸耀的小瘪三，一天高兴的告诉别人道：“四大人和我讲过话了！”
人问他“说什么呢？”
答道：“我站在他门口，四大人出来了，对我说：滚开去！”
当然，这是笑话，是形容这人的“不要脸”
，但在他本人，是以为“有面子”
的，如此的人一多，也就真成为“有面子”
了。
别的许多人，不是四大人连“滚开去”
也不对他说么？
在上海，“吃外国火腿”
虽然还不是“有面子”
，却也不算怎么“丢脸”
了，然而比起被一个本国的下等人所踢来，又仿佛近于“有面子”
。
中国人要“面子”
，是好的，可惜的是这“面子”
是“圆机活法”
，善于变化，于是就和“不要脸”
混起来了。
长谷川如是闲说“盗泉”
云：“古之君子，恶其名而不饮，今之君子，改其名而饮之。”
也说穿了“今之君子”
的“面子”
的秘密。
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