梧桐文学

由中国女人的脚推定中国人之非中庸又由此推定孔夫子有胃病(第3页)

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我们平时,是决不记得自己有一个头,或一个肚子,应该加以优待的,然而一旦头痛肚泻,这才记起了他们,并且大有休息要紧,饮食小心的议论。

倘有谁听了这些议论之后,便贸贸然决定这议论者为卫生家,可就失之十丈,差以亿里了。

倒相反,他是不卫生家,议论卫生,正是他向来的不卫生的结果的表现。

孔子曰,“不得中行而与之,必也狂狷乎,狂者进取,狷者有所不为也!”

以孔子交游之广,事实上没法子只好寻狂狷相与,这便是他在理想上之所以哼着“中庸,中庸”

的原因。

以上的推定假使没有错,那么,我们就可以进而推定孔子晚年,是生了胃病的了。

“割不正不食”

,这是他老先生的古板规矩,但“食不厌精,脍不厌细”

的条令却有些稀奇。

他并非百万富翁或能收许多版税的文学家,想不至于这么奢侈的,除了只为卫生,意在容易消化之外,别无解法。

况且“不撤姜食”

,又简直是省不掉暖胃药了。

何必如此独厚于胃,念念不忘呢?曰,以其有胃病之故也。

倘说:坐在家里,不大走动的人们很容易生胃病,孔子周游列国,运动王公,该可以不生病证的了。

那就是犯了知今而不知古的错误。

盖当时花旗白面,尚未输入,土磨麦粉,多含灰沙,所以分量较今面为重;国道尚未修成,泥路甚多凹凸,孔子如果肯走,那是不大要紧的,而不幸他偏有一车两马。

胃里袋着沉重的面食,坐在车子里走着七高八低的道路,一颠一顿,一掀一坠,胃就被坠得大起来,消化力随之减少,时时作痛;每餐非吃“生姜”

不可了。

所以那病的名目,该是“胃扩张”

;那时候,则是“晚年”

,约在周敬王十年以后。

以上的推定,虽然简略,却都是“读书得间”

的成功。

但若急于近功,妄加猜测,即很容易陷于“多疑”

的谬误。

例如罢,二月十四日《申报》载南京专电云:“中执委会令各级党部及人民团体制‘忠孝仁爱信义和平’匾额,悬挂礼堂中央,以资启迪。”

看了之后,切不可便推定为各要人讥大家为“忘八”

;三月一日《大晚报》载新闻云:“孙总理夫人宋庆龄女士自归国寓沪后,关于政治方面,不闻不问,惟对社会团体之组织非常热心。

据本报记者所得报告,前日有人由邮政局致宋女士之索诈信□(自按:原缺)件,业经本市局派驻邮局检查处检查员查获,当将索诈截留,转辗呈报市府。”

看了之后,也切不可便推定虽为总理夫人宋女士的信件,也常在邮局被当局派员所检查。

盖虽“学匪派考古学”

,亦当不离于“学”

,而以“考古”

为限的。

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