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至今还道“将平生事迹宣付国史馆立传”
，还是算了罢。
野史和杂说自然也免不了有讹传，挟恩怨，但看往事却可以较分明，因为它究竟不像正史那样地装腔作势。
看宋事，《三朝北盟汇编》已经变成古董，太贵了，新排印的《宋人说部丛书》却还便宜。
明事呢，《野获编》原也好，但也化为古董了，每部数十元；易于入手的是《明季南北略》，《明季稗史汇编》，以及新近集印的《痛史》。
史书本来是过去的陈帐簿，和急进的猛士不相干。
但先前说过，倘若还不能忘情于咿唔，倒也可以翻翻，知道我们现在的情形，和那时的何其神似，而现在的昏妄举动，胡涂思想，那时也早已有过，并且都闹糟了。
试到中央公园去，大概总可以遇见祖母带着她孙女儿在玩的。
这位祖母的模样，就预示着那娃儿的将来。
所以倘有谁要预知令夫人后日的丰姿，也只要看丈母。
不同是当然要有些不同的，但总归相去不远。
我们查帐的用处就在此。
但我并不说古来如此，现在遂无可为，劝人们对于“过去”
生敬畏心，以为它已经铸定了我们的运命。
Le Bon先生说，死人之力比生人大，诚然也有一理的，然而人类究竟进化着。
又据章士钊总长说，则美国的什么地方已在禁讲进化论了，这实在是吓死我也，然而禁只管禁，进却总要进的。
总之：读史，就愈可以觉悟中国改革之不可缓了。
虽是国民性，要改革也得改革，否则，杂史杂说上所写的就是前车。
一改革，就无须怕孙女儿总要像点祖母那些事，譬如祖母的脚是三角形，步履维艰的，小姑娘的却是天足，能飞跑；丈母老太太出过天花，脸上有些缺点的，令夫人却种的是牛痘，所以细皮白肉：这也就大差其远了。
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