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当时各种奏章、公文以竹简、木牍书写，因此，秦始皇每日用秤衡称量一定数量的简牍，一一处理完毕。
皇权具有独占性、排他性和独断性。
皇帝必须亲政、勤政才能防止太阿倒持，权臣乱政。
因此，雄才大略的皇帝往往把皇权集中到极致，而昏聩懦弱的皇帝又往往大权旁落。
秦始皇是一位专断的皇帝，对听政、用人、刑赏大权紧握不放。
这就决定了他必须亲览奏章，裁断狱案，乃至拟定诏书。
秦始皇又是一位“法治”
皇帝，规范化乃至程式化的政治模式也需要大量的文牍支撑。
他如此辛苦，固然与“贪于权势”
有关，却也是实际政治的需要。
只要看一看，古代一切勤政皇帝的作为，特别是看一看清雍正帝等每日批阅文件的文字数量，就应当对秦始皇的勤政有所肯定。
这也是一位合格的国家元首所应当做到的。
秦始皇亲掌大权数十年，仅批阅奏章一项就耗去了其人生之旅的大半生涯。
宫廷宴舞。
宫廷宴舞是皇帝宫廷生活的一个组成部分，也是宫廷礼仪的一个组成部分。
宫廷宴舞包括筵宴与乐舞，二者还常常一同举行。
秦始皇时常饮宴群臣，“置酒咸阳宫”
。
皇帝大宴群臣，享以珍馐美味，既是享尊称御，又是“君臣同乐”
。
富有天下的皇帝设宴，其豪华与丰盛可想而知。
秦始皇广泛征集各国乐曲和伎乐娼优。
见于文献记载的秦朝宫廷乐器很多，当时宫廷中有大型乐队和许多技艺高超的乐师。
秦始皇陵陪葬坑还出土了半裸的百戏俑。
俑人皮肤皆涂浅粉红颜色，穿彩绘厚短裙，其他部位**。
他们姿态各异，场面活泼，神灵活现，反映了宫廷百戏场面。
此外，见于《汉书·礼乐志》的秦朝宫廷乐舞有五行舞、韶舞以及寿仁乐、昭容乐、礼容乐、韶乐。
据《太平御览》卷五七一记载，秦始皇曾与群臣作歌曰：“洛阳之水，其色苍苍，祠祭大泽，倏忽南临，洛滨酸祷，色连三光。”
他还曾令人谱写过《仙真人诗》以及歌咏其巡幸天下的乐章。
据《三辅黄图》卷一记载，在秦朝的宫廷之中时常举行歌舞酒会，“车行酒，骑行炙，千人唱，万人和”
。
由此不难想象当年宫廷歌舞盛会的场景：秦皇置酒阿房宫，公卿百官数以千百计，三公独席，群臣依序排定座次。
以战车行酒，以骑兵布菜。
宫娥歌舞于前，百戏耍弄于侧。
酒酣耳热，兴之所至，皇帝作歌，群臣和之，万众欢悦，声震宇天。
游猎苑囿。
至迟到西周，已经有了专门的射礼和畋猎制度。
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