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卫青知陛下心意已决：“陛下圣明。”
确定陛下俨然是以讥讽其他皇帝为乐，卫青也只得退而求其次：
后世皇帝中，就以那位秦皇最为促狭，只要陛下不是与她争执，他就无需再劝。
【秦念：就是整张脸非常狭长，下巴向前异常突出，比上颚长出一寸多，宛如一个鞋拔子——哦，也叫猪腰子脸。
】
【刘彻：哈哈哈……】
发出笑声的远不只是刘彻。
只是其他皇帝多少都有了心理准备，没有让笑声现于天际。
【朱元璋：朱！
棣！
！
】
【朱棣：父皇面如满月，绝非这般模样，乃是后世误传！
】
太子朱棣深感绝望。
他知道父皇处置不了这个未来的朱棣，但能处置他。
朱元璋的确是怒火中烧。
老四篡位也就罢了，篡位之后改史却反过来牵连他这个开国皇帝！
世间哪有这样的道理？
【秦念：为了迎合明帝对太祖的神化，大明画师们积极发挥主观能动性，加大神化力度，比如说把刘邦左股上的七十二黑子画在你的脸上。
】
有种说法，说是明太祖朱元璋现存的画像中多为面部圆润、五官匀称的形象，鞋拔子脸应是清人对明太祖的抹黑。
但嘉靖年间进士的官员张瀚《松窗梦语》中有这么一段：
“太祖之容，眉秀目炬，鼻直唇长，面如满月，须不盈尺，与民间所传奇异之象大不类。”
这就足以说明在明时，明太祖在民间就已经“变了模样”
。
也有人觉得鞋拔子脸是朱元璋的审美。
根据成化年间进士陆容《菽园杂记》的记载，是朱元璋不喜欢写实风，只嘉奖了“稍于形似之外，加穆穆之容以进”
的画工，并将这幅画“传数本以赐诸王”
。
但朱元璋喜欢的是“加穆穆之容”
，也就是更加端庄严肃，且需要“稍于形似”
。
张瀚在武英殿看到的明太祖画像也是“面如满月”
，显然朱元璋并不喜欢鞋拔子脸。
【刘邦：噗嗤……】
刘邦本是不欲公然嘲笑后世帝王。
但秦念这话让他实在是没忍住，甚至没能做到掩饰笑声。
一张鞋拔子脸上有着七十二颗黑子……
这脸还能看吗？
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