梧桐文学

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李世民并不觉得受到冒犯。

在看到声誉榜时,他疑惑的也只是自己为何次于汉武帝。

………

嬴政颔首。

他喜欢这个解释。

【秦念:说远了。

朱重八,现在继续论你的过错。

【朱元璋:……】

【秦念:你为什么要用活人殉葬?】

第112章

秦念见过一种说法:殉葬制度是朱允炆制定,不是朱元璋所愿。

但朱元璋曾让秦王朱樉那个倒霉的正妃殉葬:“樉薨,王妃殉。”

《太祖皇帝钦录》记载,朱樉“听信偏妃邓氏,将正妃王氏处于别所,每日以敝器送饭与食。

饮食等物,时新果木,皆非洁静,有同幽囚”

王氏被幽囚多年,那么朱樉犯下的罪行、以及他被人毒死都与她无关,她就是殉葬制度下的无辜被害者。

《明史》记载“太祖崩,宫人多从死者”

这些被迫殉葬的宫人,其家族在朱允炆、朱棣时期都得到优厚抚恤,被称为“太祖朝天女户”

“文、永乐时,相继优恤……进千百户,带俸世袭,人谓之太祖朝天女户。

历成祖,仁、宣二宗亦皆用殉……至英宗遗诏始罢之。”

如果是朱允炆制定这种殉葬制度,朱棣及其后代没理由沿用。

还有一种说法:殉葬制度是蒙元遗毒。

但延续遗毒,同样是朱元璋的过错。

【朱元璋:……】

朱元璋张口想要为自己辩解,却是说不出什么话。

“为什么要用活人殉葬?”

只是“活人”

一词,就是对他最尖锐的质问!

【秦念:秦国早在秦献公即位时就明令废除人殉,拿活人殉葬的明朝皇帝——你们这群胡亥究竟是哪来的脸,敢指责大秦是暴秦?】

秦献公即位时明令“止从死”

,这是华夏史书中首次以国家法令废除人殉。

始皇帝陵的殉葬应该是胡亥所为。

毕竟兵马俑虽然劳民伤财,却也表明始皇帝以人俑代活人的态度。

史书没有记载嬴政要求活人殉葬,《史记》的记载是:

“二世曰:先帝后宫非有子者出焉不宜,皆令从死,死者甚众。

葬既已下,或言工匠为机藏……外羡门尽闭,工匠藏者无复出者。”

【朱元璋:……】

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