梧桐文学

第65章 夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处(第2页)

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:万物或许都厌恶它。

“有道者不处”

:真正明白大道(自然规律)的人不会选择它。

这里传达的是战争是不好的,明智的人不会选择它。

“君子居则贵左,用兵则贵右。”

“君子”

:这里指的是有德行的人。

“居则贵左”

:日常生活中尊崇左边的位置。

“用兵则贵右”

:但在战争中却尊崇右边的位置。

这可能是在强调战争与和平的不同,以及战争在道义上的复杂性。

“兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。”

再次强调战争是不好的,不是君子所选择的手段,只有在不得已的情况下才会使用。

“恬淡为上”

:以恬静、淡泊为上,即使必须使用战争,也要保持冷静和克制。

“胜而不美,而美之者,是乐杀人。”

“胜而不美”

:即使在战争中取得胜利也不应该觉得美好。

“美之者,是乐杀人”

:如果有人觉得战争是美好的,那他必定是乐于杀人的人。

这批判了那些赞美战争、视杀人为游戏的人。

“夫乐杀人者,不可得志于天下矣。”

这句话表达了对战争的深深反感,认为那些乐于杀人的人无法在天下得到支持或实现自己的愿望。

“吉事尚左,凶事尚右。”

在吉祥的事情中,左边被尊重;在凶恶的事情中,右边被尊重。

这进一步强调了战争(凶事)与和平(吉事)之间的对比。

“偏将军居左,上将军居右。”

在军队中,偏将军位于左边,而上将军位于右边。

这里可能是想表达即使在军队中,也应重视和平的价值,即使职位高低不同。

“言居上势则以丧礼处之。”

这句话的意思可能是说,如果一个人或国家处于强势地位(“上势”

),那么他们应该以丧礼的方式来对待战争和杀戮,即要慎重和悲痛。

“杀人众多,以悲哀泣之。”

如果在战争中杀了很多人,那么应该以悲哀的心情来对待这件事,而不是欣喜或自豪。

“战胜,以丧礼处之。”

即使在战争中取得了胜利,也应该以丧礼的方式来对待,表达对生命的尊重和对和平的渴望。

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