梧桐文学

根源初鸣(第6页)

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“……歌……断了……”

“……路……尽了……”

“……然……不甘……不愿……不忘……”

“……后来者……点亮……不同的……火……”

“……小心……‘眼’的……‘解析’与……‘覆盖’……”

“……‘泣’之……‘悲’,可……为‘盾’,亦可……为‘引’……”

“……勿……忘……”

这剪影比“古木之忆”

的更加情绪化,充满了那个湮灭文明最后时刻的绝望、不甘,以及对“后来者”

无比复杂的情感——有警示,有期盼,甚至有一丝……“托付”

与“借鉴”

的意味。

尤其是最后那句——“‘泣’之‘悲’,可为‘盾’,亦可为‘引’。”

婉儿瞬间明悟!

这“荒芜之泣”

的“悲伤”

与“死寂”

,不仅仅是那个文明覆灭的哀叹,其本身就是那个文明对抗“终末”

的、最后凝结的、“失败的经验”

与“悲壮的印记”

其中蕴含着那个文明对“终结”

力量的理解、对抗的方式、以及最终失败的教训!

若能“理解”

并“共鸣”

这份“悲伤”

,便能以其为“盾”

,获得对抗类似“终结”

力量的某种“抗性”

或“理解”

;甚至能以其为“引”

,寻找到那个文明可能遗留的、关于如何在这片废墟中“存续”

的、破碎的“线索”

或“遗产”

“以地德承其悲,以净土纳其鉴,以生机……化其引!”

婉儿意念流转,那苏醒的“净土根源地德”

之力,带着更加深沉博大的“承载”

与“理解”

意蕴,不再仅仅是“共情”

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