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公门之中，容易作孽，多蒙东翁台爱，我别无所报，为东翁种些福田。”
“是，是！”
王有龄很诚恳地答道，“我所望于老夫子的，也就是如此。”
“公门之中也好修行。”
胡雪岩安慰他说，“秦老夫子无心中积的德，一定不少。”
“这自然也有。
我们这一行，多少年来师弟相传的心法：‘救生不救死’，就是体上天好生之德。
然而说句老实话，也是‘乐’在其中。”
这句话很含蓄，但在座的人无不明白，救了“生”
才有红色收入，一味替死者伸冤，除了苦主，谁来见情？
“话又说回来。
干我们这一行，到底积德的多，造孽的少，不比刑官狱吏，造孽容易积德难。”
“这又是为什么呢？”
胡雪岩很感兴味地问。
“此无他，到底自己可以作主！
譬如像雪公这样的东家，自然不许我们造孽，即使所遇非人，我们只要自己把握得定，东家也不能强人所难。
狱里就不同了，真正是暗无天日！”
“怎么呢？”
“一句话，非钱不行。
没有钱，那地方比猪圈都不如；有钱的，跟自己家里一样，不但起居饮食舒服，甚至妻妾可以进去伴宿。”
“我也听说过。”
王有龄问道，“真有这样的事？”
“当然有！
我说个故事为诸公下酒，就出在我们浙江，那是道光年间的事——”
据说，道光年间有个富家子弟，犯了命案，情节甚重。
由县、府、道，一直到省里，都维持“斩立决”
的罪名，只待刑部公文下来，便要处决。
这个富家子弟是三世单传，所以他家上下打点，只想救出一条命来。
无奈情真罪实，遇着的又都是清官，以致钱虽花得不少，毫无作用，只都便宜了中间经手的人。
那富家翁眼睁睁看着要绝后，百万家财，身后将为五服以外的族人所瓜分，无论如何于心不甘。
于是经人指点，备了一份重礼去请教一个以善于出奇计、外号“鬼见愁”
的刑名师爷，不得已而求于次，只想他那在狱中的儿子能够留下一点骨血，哪怕是个女孩子也好，问那刑名师爷，可有办法？
办法是有，但不能包养儿子，因为这是任何人所无能为力的。
但就照“鬼见愁”
的办法，已能令人满意。
他答应可以让那富家子多活三个月，在这三个月中，以重金觅得数名宜男的健妇，送到狱中为富家子荐寝。
当然，狱中是早已打点好的，出入无阻，每天黎明有人在监狱后门迎接，接着健妇送到家供养。
事先已讲明白，要在他家住几个月，若无喜信，送一笔钱放回；有了喜信就一直住下去，直到分娩为止，那时或去或留，另有协议。
这样过了十几天，刑部的复文到了，是“钉封文书”
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