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“焚书坑儒”
事件，可以说是中国历史怎么都绕不开的重大事件，这一事件对中国历史造成了怎样的影响谁也无法论证，但它严重影响了始皇帝的形象却是可以确定的。
从此以后，始皇帝就始终以残酷、暴虏、专制的暴君形象出现在史书上，甚至连始皇帝的身体特征都被说成是“蜂准，长目，挚鸟膺，豺声”
。
这种形象，大概不会有人说是一个正常人的形象，更不可能让人将这个对中国历史甚至整个中华民族做出了巨大贡献的人想象成英雄帅气的形象。
历史上完全没有正面的始皇帝形象，一个非常重要的原因，就是历史都是书生写的，写这些历史的，是那些由于后来汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”
之后得势的法家学说的死对头——儒生。
因为有始皇帝焚书坑儒的举动，他们怎么可能将这个“焚书坑儒”
的主角写成正面角色？所以，自此以后，秦始皇再也没有正面形象出现，也就可以理解了。
确实，“焚书坑儒”
对中国历史的影响可以说极为深远，也极为广泛。
从此以后，不仅是儒生们，就是普遍的黎民百姓，也不敢擅自议论朝政，否则，肯定会获诽谤妖言之罪。
汉承秦制，秦王朝有这一罪名，汉王朝自然也有这一罪名。
现在刘恒下诏废除这两大罪名，朝廷上下自然是无不感到高兴。
人们之所以不敢对皇上的言行有任何议论，就是害怕担承诽谤和妖言惑众的罪名。
刘恒下诏废除妖言诽谤罪，朝廷上下有不少人不相信皇上会下这样的诏书，比较极端的人甚至认为即使皇上下了这样的诏书，也不一定执行。
也有人认为既然皇上下了诏书，肯定会执行，否则，皇上金口玉牙，岂不是自毁威信？慢慢地便有人给刘恒写密简，或者能够从其他渠道收到议论朝政的奏简。
刘恒废除“妖言诽谤罪”
这一举动，进一步赢得了天下臣民的拥戴。
想让诸侯到封地去所引起巨大风波，虽然因为自己的一道诏书化解了，但刘恒心里对周勃的不满却更为加深，不让周勃掌握实际权力的态度也更加坚决。
为了试探周勃，看了贾山的奏简后，刘恒有意让周勃去了解贾山的情况，想看看周勃能不能如实向自己奏报。
其实，刘恒在朝堂上见识过贾山口吃的毛病，也知道周勃一直瞧不起书生士子，让周勃去了解贾山，目的仅仅就是看周勃会不会如实向自己奏报贾山的情况。
贾山是灌婴的骑奴，周勃对贾山的情况自然了解，也清楚灌婴对贾山的态度，基于和灌婴之间的关系，他不愿在灌婴不知情的情况下，将贾山的情况奏报给刘恒。
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