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消息不能散文化(第4页)

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他将材料结构得十分完美,并透出一股自我欣赏。

这恰是采摘与种植的区别,新手与老手的区别,匠人与大师的区别。

匠人求像,大师求真;匠人求完美,大师求自然;匠人重装饰,大师重天成。

中国画论“画到生时是熟时”

篆刻家刻好章后要“破边”

,就是不要那人工味太重的四边框,让它由熟返生,返朴归真,这才叫真正的成熟了。

而一些新手的新闻作品却在努力追求人工的装饰美、摆布美,从而导致作品中“我”

的影子太重,喧宾夺主,反而降低了信息本身的震撼力。

比如前面举到的“两岁女孩关心环保”

就有这种嫌疑。

在语言上可能引起的误导是过分地铺排和积极修辞的滥用,而使作品染上了一股脂粉气。

这一点前面已有分析,就不再多说了。

总之,在形式上新闻可以向散文学习,但是不能散文化。

学一点很新鲜,一化反而没有味了。

比如相声中常会插唱一两句歌,听众感到很新鲜,但是如果相声唱歌化,听众就厌烦了,而且相声演员无论怎么化也赶不上专业歌唱家。

四、消息写作的突破口在哪里

主张消息写作散文化的人以为这是改进消息写作的突破口,其实不然,这是没有看到事物的本质。

消息写作的突破口应该是用最轻淡的形式,推出最强烈的效果。

这种形式与内容(信息)的反差越大,新闻效果就越好,读者印象就越深。

新闻归根到底是看它作用于社会的效果,就像一枚炸弹的效果要看它的辐射面、冲击波。

衡量一条新闻的价值,一看它是不是事实,即真实性;二看它是不是最新发生的,即新鲜度;三看它是不是最大多数读者急于想知道的事,即覆盖面、受众面。

这三点都齐备了,这条消息就价值连城了。

事实上这种消息就是某个特定时刻的社会焦点,你找到了这个焦点,也就找到了新闻的突破口。

这主要不是手上的技巧,而是眼上的功夫,是眼力,是机遇。

任何人抓住这个机遇都会迅速通过,而不可能在形式上再扭捏一番。

因为读者对信息的(不是文学的)需求心理,是先将注意力集中于最重要的一点,这一点就是新闻的视点而不是文学的视点。

这就是为什么在结构上新闻不同于文学,一定要有个最简明的导语。

任怎么改革,这个结构也革不掉。

比如战争爆发、突发灾害、一场重要比赛等的报道,就是先要用最简明的话说出最新的最主要的情况。

在消息中附带的形容、感叹、幽默有时也会有一点,但要控制在最少,少到正好能将信息说清楚,再多一点就要以辞害义了。

就像健美比赛时的运动员,也要涂一点油,那是为了突现肌肉的光泽和轮廓,但是绝不能涂脂抹粉,更不能穿戏装。

许多人喜欢举毛泽东的《我三十万大军胜利南渡长江》,以为这是消息散文化,很欣赏其中一句“长江风平浪静,我军万船齐放,直取对岸”

但是你综观全文可以看出这条消息的魅力恰恰是它对于事件本身准确干净的表达,主要是信息本身的力量,而不是文学的力量,形式的运用恰到好处。

选自《新闻原理的思考》,人民出版社1996年8月第一版

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