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看到什么写什么（如月光空明、天地皆白等），自然成文；想到什么写什么（如竹、柏似藻、荇，堤、亭、舟成痕、点、芥），顺理成章。
刘勰说：“目既往还，心亦吐纳。”
作者是成“景”
在胸之后，将景和情融在一起，于笔端自然地流泻出来而为文的。
景不生造，情不做作。
这两文的作者，当时一被贬在黄州，一隐居山中，他们所抒的情自然是一种闲情。
他们塑造的美，也是一种清雅、超逸的美。
当然，同是月色、雪景，我们还可以塑造出各种各样的美。
但这不必苛求古人，小小画轴自有她自己美的价值。
1983年3月
[附]
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
怀民亦未寝。
相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
湖心亭看雪
张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已！
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”
拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
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