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这一黄昏，可说是星期日的快乐的最中了。
过了这最中，弛缓的空气便开始紧张起来。
因为到了星期日早晨，昨天所盼望的佳期已实际地达到，人心中已开始生出那种“实行的悲哀”
来了。
这一天，或者天气不好，或者人事不巧，昨日所预定的游约没有畅快地遂行，于是感到一番失望。
即使天气好，人事巧，到了兴尽归校的时候，也不免尝到一种接近于“乐尽哀来”
的滋味。
明日的课业渐渐地挂上了心头，先生的脸孔隐约地出现在脑际，一朵无形的黑云，压迫在各人的头上了。
而在游乐之后重新开始修业，犹似重新挑起曾经放下的担子来走路，起初觉得分量格外重些。
于是不免懊恨起来，觉得还是没有这星期日好，原来星期日之乐是决不在星期日的。
其次，毕业也是“实行的悲哀”
之一例。
学生入学，当然是希望毕业的。
照事理而论，毕业应是学生最快乐的时候。
但人的心情却不然：毕业的快乐，常在于未毕业之时；一毕业，快乐便消失，有时反而来了悲哀。
只有将毕业而未毕业的时候，学生才能真正地，浓烈地尝到毕业的快乐的滋味。
修业期只有几个月了，在校中是最高级的学生了，在先生眼中是出山的了，在同学面前是老前辈了。
这真是学生生活中最光荣的时期。
加之毕业后的新世界的希望，“云路”
“鹏程”
等词所暗示的幸福，隐约地出现在脑际，无限地展开在预想中。
这时候的学生，个个是前程远大的新青年，个个是有作有为的好国民。
不但在学生生活中，恐怕在人生中，这也是最光荣的时期了。
然而果真毕了业怎样呢？告辞良师，握别益友，离去母校，先受了一番感伤且不去说它。
出校之后，有的升学未遂，有的就职无着。
即使升了学，就了职，这些新世界中自有种种困难与苦痛，往往与未毕业时所预想者全然不符。
在这时候，他们常常要羡慕过去，回想在校时何等自由，何等幸福，巴不得永远做未毕业的学生了。
原来毕业之乐是决不在毕业上的。
进一步看，爱的欢乐也是如此。
男子欲娶未娶，女子欲嫁未嫁的时候，其所感受的欢喜最为纯粹而十全。
到了实行娶嫁之后，前此之乐往往消减，有时反而来了不幸。
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