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“我带AAAS的代表陆先生逛一逛校园，你们继续。”
她想赶紧脱身，
否则，这帮女学生说不定会真拿刚才的问题来问自己。
结果也不出所料，
有人说道：“校长，您是历史学家、文学家，又是女子，对于我们刚才讨论的问题，您是怎么想的？”
梁思顺不由得满头黑线，
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倒不是说这个问题回答不了，
而是这个问题太蠢了，如果自己一本正经地解释，反而会显得奇怪。
陆昀看师姐吃瘪，忍不住窃笑。
梁思顺不由得瞪他一眼，随后对女学生解释：“其实，你们刚才也说过了，生育是大问题。”
古代，婴儿早夭十分正常，
就比如那位著名的安娜女王，生了十四个孩子，全没了，
她本人也患病，连精神都变得不正常。
年鉴学派的创始人费弗尔便在著作中写过：
“在大革命之前，欧陆各国的历史其实就是继承史。
法国几乎没有被这种事所困扰，是因为卡佩和波旁家族比较能生，而且，很容易生男丁。”
这话在当时被引为暴论，招致许多历史学者批评。
而费弗尔说：“这不只是我的观点，我引用了陆时教授的原话。”
拿大人物当挡箭牌，十分荒谬，
更何况这个大人物是陆时。
你费弗尔名不见经传，怎么搭上人家的线的？
但奇怪的是，陆时没有站出来澄清。
于是，整个历史圈不得不正视费弗尔的那些言论，讨论交流，让年鉴学派逐渐壮大起来。
梁思顺继续说道：“古代的医疗水平较差，女性称帝，一年只能怀一胎，还有可能一尸两命，这是客观存在的问题。
王朝若不想绝嗣，以男性为继承人几乎是必然的选择。”
她想了想，又说道：“再或者，学习大英的长子继承法。”
英国的长子继承法也是经历了时间考验的，
不论“长”
是男是女，都能当国王，女王就找个男贵族入赘便是。
可即便如此，还是有过几次绝嗣。
女生们彼此交流视线。
有人说：“所以，我们才考虑从宗室那里过继。
这样的话，小说剧情会不会合理很多？”
梁思顺叹气，
心说，
怎么问题越来越蠢了？
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