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只不过，埃及人应该不喜欢听这些。”
卡文迪许说：“说中国文明断绝了，中国人就愿意听？”
众人沉默。
陆时有机会一一反驳那些片面的观点，还是因为有站在演讲台上演讲的资格，
埃及人想反驳，有那个机会吗？
有学生说：“陆教授刚才不是说，‘很多中国人都觉得汉语是一种累赘’。
一个自我放弃的文明，将来真的不会断掉吗？”
陆时说：“那是少部分人的观点。”
学生不解，
“可伱说了是‘很多中国人’。”
陆时摊开手：“告诉你一个数字好了，中国现在的人口是四万万，而伦敦居民不过二百万。
所以，‘少部分人’和‘很多’并不冲突，关键是要看你以什么为参考。”
在1901年，清政府会发表全国人口统计数字，为四万万七百万，
但这是约数，因此，四万万只是当时人对中国人口总数的一种大概的估计与认识。
陆时说：“中国的失败和沉沦只是暂时的。”
他竖起三根手指，
“第三，我们的土地必然复兴。”
之后，第四根手指，
“第四，我们的人民依然坚韧。
无论现在面对怎样的困难，我们仍承认自己是中国人，这便是文明延续的基础。”
学生们敬佩地看着陆时。
他们见识过各种政界大佬，但没有一次演讲让人如此印象深刻。
渐渐地，有掌声出现。
人的心理很难解释，一旦接受了某人，往往就会变得全方位的宽容。
陆时说道：“我讲中国文明的传承，并不是想申明汉语有长久的历史，所以一定就强于英语。
我只是想说，世界上的文明多如繁星，语言也各有优劣。”
他低声吟诵道：
“
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”
吟诵用的是汉语。
陆时说：“这句诗出自《诗经》，它是中国古代诗歌的开端，是一部诗歌总集，诞生于春秋中期。
而春秋，从公元前770到公元前476年，到现在已经两千多年了。
中国人研究诗歌这么久，在韵律上颇有建树，应该是可以理解的吧？”
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