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和尚：“本门追求无欲无求，恪守本心，不可动欲，不可有情。”
佛教大多都是玩得这一套，吴芷红并不意外。
吴芷红：“和尚，我问这，你怎么说别的啊？”
和尚并未回答，继续往下说，“贫僧出寺入凡尘有十余载，所见所闻，父母之情，男女之情，大道无情，人有情……心中茫然，便求道于此处。”
吴芷红：“……说人话。”
虽说话都听得懂，就是听得很累。
和尚顿了顿，似乎是在思考该如何表达，过了一会儿。
“我欲追求真理。”
他这话说得非常奇怪，但吴芷红大概明白了他的意思，这和尚和阿尔斯兰还有点像，早些年在庙里长大，能看见的天地就只是那一小块，学到的知识也是从旁人嘴里听到的。
自然不会有多余的想法，别人说什么就是什么。
所以这也是阿尔斯兰一开始对她深信不疑的原因。
可修道却不能仅仅限于一小块天地之间，就和那些老生常谈的修真一样，修的不光是修为，还有心。
心境不稳后续升级的时候容易有心魔。
于是乎和尚们长大了就该放下山入凡尘炼心。
佛教修的是那个悲天悯人，入世却又高于世，心中有大爱无小爱，讲究的是六根清净，不近女色。
但这和尚看了芸芸众生，似乎对门内的清规条例产生了疑惑。
吴芷红：“……你动了心？”
和尚：“并无。”
和尚给她讲了一个故事，他说得文邹邹，吴芷红不太习惯这种古文式的叙事，和尚发觉这一点，便主动放慢说话的速度，并学着用她遣词造句的方式说话。
这个故事大意就是，和尚刚下山的时候遇到了一窝无恶不作的土匪。
不过故事的开始是土匪们从良十年后的事情，彼时土匪早就成为一方有名的地主，名声还颇为不错。
当时和尚不大，身边有师长跟着保护入凡炼心，路途中遇到了一位凡人姑娘，这位姑娘在家中排号第五，人称杜五娘。
其实他只说了个开头，吴芷红就猜到了后面故事走向，果然，那杜五娘就是当时土匪们作恶的受害者之一。
杜五娘假借和尚名头，相伴上路不过是为了参加那些土匪举办的春宴。
宴席上，她毒倒所有人，将往年之事徐徐道来。
杜五娘：“有仇报仇，有怨报怨，你杀我全家，我便杀你全家。”
这原本就算是个武林报仇的故事，可惜的是，一群武林凡人中混入了和尚和他师傅这两个修真人。
当时，和尚的师傅拦下了杜五娘。
和尚的师傅只劝道，“放下屠刀，立地成佛。”
吴芷红嗤笑了一声，“然后呢？”
和尚垂下眼。
后来和尚和他师傅将土匪送入官府。
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