梧桐文学

鹧鸪天1(第2页)

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鹧鸪天[1]

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[北宋]贺铸

重过阊门万事非。

[2]

同来何事不同归。

[3]

梧桐半死清霜后,[4]

头白鸳鸯失伴飞。

[5]

原上草,露初晞。

[6]

旧栖新垅两依依。

[7]

空床卧听南窗雨,

谁复挑灯夜补衣。

注讲

[1]这首词是贺铸悼念亡妻之作,与苏轼的《江城子》(十年生死两茫茫)同为宋代悼亡词的最优作品。

纯粹从技巧上说,这首词充分表现了贺铸精妙的化用功夫,典故虚实两用,读不懂其中用典的人也能领会到词人所要传达的意思;而若明白那些典故,对词意的理解则会更进一层。

[2]阊门:苏州的西门。

贺铸这里说“重过阊门”

,意思是又回苏州了。

贺铸把家安在苏州,一向感情甚笃的妻子也死在苏州,如今贺铸年过半百,回到苏州,大有物是人非之慨。

而这一感慨最深处,便是“同来何事不同归”

[3]同来何事不同归:江淮名妓徐月英送别情人,有诗说:“惆怅人间万事违,两人同去一人归。

生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。”

贺铸这句词便是从此诗化用而来。

[4]梧桐半死清霜后:汉代枚乘《七发》说龙门有桐,其根半生半死,如果砍下来做琴,其音色为天下之至悲。

另外,梧桐树酷似合欢树,枝繁叶茂,互相交结。

连理枝如果“半死”

,就可以比喻一对有情人中死了一个,所以“梧桐半死”

就可以比喻丧偶。

[5]头白鸳鸯:鸳鸯天生就是白头的,既不关乎岁月,也不关乎感情,词人却偏偏把这个“无情”

的白头特意点了出来,让人感觉这是“有情”

的白头,是因“失伴”

而悲伤白头。

[6]原上草,露初晞:字面上是描写太阳升起之后,原野上青草的露水刚刚晒干;暗用汉乐府丧歌《薤露》的典故,用露水的干涸复湿润来反衬人死而不可复活。

[7]旧栖新垅两依依:这一句既写实景,又是化用陶渊明诗“徘徊丘垅间,依依昔人居”

旧栖:旧居。

新垅:新坟。

名句 梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。

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