梧桐文学

鹊踏枝1(第2页)

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鹊踏枝[1]

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[五代]冯延巳

几日行云何处去。

忘却归来,不道春将暮。

[2]

百草千花寒食路。

[3]

香车系在谁家树。

[4]

泪眼倚楼频独语。

双燕飞来,陌上相逢否。

[5]

撩乱春愁如柳絮。

悠悠梦里无寻处。

注讲

[1]这是一首描写闺怨的词作,虽然字字不离闺怨,却深厚缠绵,仿佛别有寄托。

这种隐隐然别有寄托的味道正是中国古典诗词里一种极高的境界与写作追求。

[2]以女子的口吻道出,开篇以“行云”

代指所思念的情郎,说他很多天来都不知道去了哪里,一直没有归来。

[3]百草千花:民俗在寒食节游春踏青,正是百草千花开放的时节。

这一语又有双关的含义,既是嗔怪情郎游春不归,又暗示了情郎或许正在花街柳巷流连,与别的女子寻欢作乐。

寒食:即寒食节,在清明节之前一二日,民俗禁火三日,只吃冷食。

寒食节起源甚古,已经难于考索。

一说源于古代钻木取火的习俗。

当时的人们随着季节的变化而换用不同的树木以取火,是为改季改火。

改火之后要换取新火,在新火未至之时则禁止生火,只吃冷食,于是形成寒食节。

寒食节最初长达一个月,后来缩减为三天。

一说与大火星的运行有关。

古有“出火”

和“内(纳)火”

之俗,所谓出火,是指大火星在黄昏时初见于东方的时日;所谓内火,是指大火星隐没于日光之中的时日。

天上内火,人间便相应地禁火。

禁火之俗后来又与晋文公纪念介子推的传说混淆在了一起,人们便以为寒食节是为了纪念介子推之死。

穆修有诗:“改火清明度,湔衫上巳连。”

扫墓祭祖与踏青原本是寒食节的风俗,后来寒食节不传,这些活动便成为清明节的活动了。

[4]香车:车的雅称,代指情郎的车马。

[5]这两句描写女子在楼上苦苦思念,痴痴地问飞来的燕子可曾遇到过自己的情郎。

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