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忠字舞(第2页)

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,调入了官方演剧团体。

同样的道理,为了迅速培训出更多革命的乐手,舒曼的练习曲或者柴可夫斯基的G大调也在青年人中间几乎公开流行,被急需革命文艺功绩的政治官员们心情复杂地默许。

在我所插队的那个公社,知青中一下就出现了上十把小提琴,田边、地头、厕所、浴室以及防空洞里还出现了随处可闻的高音美声咏叹调。

我就是在那个时候接触到西方音乐,在小提琴上把中国革命歌曲拉出欧洲小夜曲的味道。

也就是那个时候,我与老木、大头等人下乡前偷袭了一次学校围墙那边的省社科院图书馆,在天花板上挖洞,下面果然是满地堆成米多高的书海。

我们跳入软软的书海里,凭着中学生的眼光,在这些临时封存的书堆里胡乱寻找,见形容词华丽的就要,见爱情故事和警匪故事就要,最后在书海里拉了一泡尿,各种书刊塞满了两个大麻袋。

其中有古典名著也有青春格言和卫生指导一类手册,当然还有我们满世界寻找的乐谱。

对于当时很多青年来说,异端与正统并没有特别大的差别,唯有好听的异端和正统,与不好听的异端和正统,才构成差别。

所谓政治限制,还有对付这种政治限制,仅仅是文字性的区区小事,与忠字舞的感官愉悦没有太大关系。

大队党支部书记四满带着民兵来检查时,看到歌本,只瞪大眼睛检查歌词,对舒曼练习曲一类看也不看,而《外国民歌两百首》这一类书上,只要有“大毒草仅供批判”

,还有重重的惊叹号,也就被他们放过。

倒是我日记本里的一句话被他们大惊小怪:“我想随着列宾的步伐漫游俄罗斯大地”

,是我随意写下来的,无非是用点酸词来赞扬列宾的油画。

四满书记是读了书的人,知道俄罗斯就是苏联,就是修正主义,拍着桌子大骂:“你好不老实,还有一个人没有交代出来!”

“我真的什么都交代了。”

“硬要我点破是吧?不见棺材不落泪是吧?”

“我能说的都说了,真的没有了。”

“还有一个姓列的,是什么家伙?”

这句话被他憋了三天,总算说出来了,但我不明白他说什么。

“你们还想一起偷越国境投靠苏修?这瞒得了谁?”

我更不明白他在说什么。

他把我的日记本甩在我面前,铁证在此,看我如何狡辩。

我这才哭笑不得地解释列宾何许人也。

他听了好一阵,半信半疑,丢下我去猪场看饲料发酵去了。

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