梧桐文学

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想不到的是,趁他上卫生间的时候,放在窗台上的包裹在布袋里的骨灰罐被人当成什么值钱的东西给偷走了。

一看骨灰罐丢了,高秉涵顿时头上冒出了一层汗。

他一边唠叨着“老哥对不起,快到家了我又把你搞丢了”

,一边赶紧去报案。

机场广播室马上就播出了这条遗失消息。

播音员反复重复一段话:“哪位同志在卫生间外面的窗台上捡到一个布兜,请马上送到值班室,布兜里装的是一位台湾老兵的骨灰罐。

这位老兵离开家乡几十年,生前最大的理想就是死后能够魂归故里,请捡到者一定把这位老先生的骨灰罐送到机场值班室。”

一个小时之后,高秉涵被通知去值班室领取失而复得的骨灰罐。

机场值班室工作人员告诉高秉涵,说是几分钟前,他们在值班室门口发现了这个骨灰罐。

在高秉涵带回来的骨灰罐中,有一部分是在大陆有直系亲属的。

这些人的遗属一般对骨灰比较重视,有时会专程赶到机场迎接已故亲人魂归故里。

有一次,高秉涵抱着一个叫岳敬斋老先生的骨灰罐从机场刚出关,就有两个老家农村模样的汉子对他跪下了。

高秉涵问两位都是岳老先生的什么人?其中那个五十多岁的汉子指着骨灰罐说他是我舅,另一个年轻些的汉子则指着骨灰罐说我是他孙子。

这种情况下,高秉涵无须再多操心,只管把骨灰罐交给死者亲属,就算是完成了任务。

更多情况下,带回来的骨灰是没有人认领的。

这些去世的同乡在大陆已经没有直系亲属,一些远房亲属一是由于血缘太远没有太深的感情,二是由于不能继承遗产,所以也就懒得去理会骨灰罐的事情。

遇到这样的情况,高秉涵只好按照同乡的生前交代或是把骨灰放进骨灰塔或是把骨灰撒到他原籍的村子四周。

不知什么时候,高秉涵往回抱骨灰的事情连同他撒骨灰的照片一起被当地的一家报纸刊登出来。

从那以后,不光是台湾那边的同乡找他委托一些身后事。

大陆这边的乡亲也来找他。

有的让他代为寻找台湾的亲人,有的是委托他帮助办理老兵的遗产继承手续。

高秉涵每次回大陆,消息总是很快地就会传出去。

早晨起床一开门,门口总是排着长长的队。

这些事情占去了高秉涵的大量时间。

高秉涵很忙碌。

在相当一段时间里,对于高秉涵的这种忙碌,石慧丽一直保持着一种沉默。

真正开始反对高秉涵往大陆送骨灰罐是在发生了那次险情之后。

丈夫的命都快搭上了,她不能再袖手旁观了。

那次是受已故同乡李恩津的大陆遗属之托,去花莲的一个军人公墓领取李恩津的骨灰罐。

去花莲的时候,石慧丽也跟着去了。

她想趁此机会去看望一个年轻时的闺中密友。

台北到花莲乘飞机只需四十分钟,高秉涵和石慧丽商量好,取完骨灰罐当天再返回台北。

到了花莲,夫妻俩约好了下午的见面地点,石慧丽就被女友接走了,高秉涵一个人搭乘公交车去公墓领取同乡的骨灰罐。

台湾地少山多,为了节约土地,公墓一般都设在山上。

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